Génesis 10:26

וְיָקְטָן יָלַד אֶת־אַלְמוֹדָד וְאֶת־שָׁלֶף וְאֶת־חֲצַרְמָוֶת וְאֶת־יָֽרַח׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְיָקְטָ֣ן יָלַ֔ד אֶת־אַלְמוֹדָ֖ד וְאֶת־שָׁ֑לֶף וְאֶת־חֲצַרְמָ֖וֶת וְאֶת־יָֽרַח׃

Griego (Septuaginta)

Ἰεκτὰν δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἐλμωδὰδ καὶ τὸν Σάλεφ καὶ τὸν Ἁσαρμὼθ καὶ Ἰάραδ

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Qui Jectan genuit Elmodad, et Saleph, et Asarmoth, Jare,

Español

Joctán fue el padre de Almodad, Sélef, Jazarmávet, Jera,

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y Joctán engendró á Almodad, y á Sheleph, y Hazarmaveth, y á Jera,

Inglés

And Joktan was the father of Almodad, Sheleph, Hazarmaveth, Jerah,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo registra que Joctán engendró a cuatro descendientes: Almodad, Selef, Hazar-mavet y Jera. Es una línea genealógica que enumera nombres propios masculinos unidos por la conjunción "y".

Palabras clave

  • ya.Lad («engendrar», H3205) — verbo qal perfecto, indica una acción completada realizada por el sujeto Joctán; es la forma verbal característica de las listas genealógicas del capítulo.
  • ve. («y», H9002) — conjunción repetida cuatro veces en el versículo, que enlaza cada nombre propio en una secuencia aditiva.
  • 'et- (H0853) — partícula que marca el objeto directo del verbo ya.Lad; no tiene traducción léxica pero señala gramaticalmente a cada uno de los hijos como complemento del verbo.
  • ya.ke.Tan («Joctán», H3355) — nombre propio, sujeto de la oración, quien realiza la acción de engendrar.
  • cha.tzar.Ma.vet («Hazar-mavet», H2700) — nombre propio compuesto, uno de los cuatro objetos directos enumerados.

Lo que dice el texto

La estructura de la frase hebrea sigue el patrón habitual de las genealogías del capítulo 10 de Génesis: sujeto (ya.ke.Tan) + verbo (ya.Lad) + una serie de objetos directos marcados individualmente con la partícula 'et- y conectados por la conjunción ve. ("y"). El verbo ya.Lad aparece una sola vez, en perfecto qal, y rige los cuatro nombres propios que le siguen; la partícula 'et- se repite antes de cada nombre (excepto el primero, que sigue inmediatamente al verbo sin partícula explícita en el texto masorético, ya que el primer objeto —Almodad— lleva el marcador de objeto directo tras el verbo directamente).

Cada nombre propio recibe la marca de objeto directo 'et-, lo cual en hebreo bíblico señala explícitamente que estos nombres son los términos afectados por la acción verbal, no sujetos ni aposiciones. Esta repetición sistemática de 'et- + nombre + ve. + 'et- + nombre crea un ritmo enumerativo típico de las listas genealógicas hebreas, una estructura que las traducciones modernas simplifican mediante comas o la fórmula "fue padre de", sin reproducir la partícula gramatical 'et- que carece de equivalente traducible.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) omite la conjunción "et" antes del último nombre y presenta la lista con comas simples ("Elmodad, et Saleph, et Asarmoth, Jare"), mientras que el hebreo mantiene la conjunción ve. ("y") repetida ante cada nombre, incluido el último (ve. + 'Et + Ya.rach). La LXX (Ἰάραδ) transcribe el último nombre como "Iarad", con una consonante final distinta a la del hebreo Ya.rach (que termina en el sonido representado por rach), mientras que la Vulgata lo transcribe como "Jare" y las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) como "Jera"/"Jerah".

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.