Génesis 1:22
וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹהִים לֵאמֹר פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת־הַמַּיִם בַּיַּמִּים וְהָעוֹף יִרֶב בָּאָֽרֶץ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיְבָ֧רֶךְ אֹתָ֛ם אֱלֹהִ֖ים לֵאמֹ֑ר פְּר֣וּ וּרְב֗וּ וּמִלְא֤וּ אֶת־הַמַּ֙יִם֙ בַּיַּמִּ֔ים וְהָע֖וֹף יִ֥רֶב בָּאָֽרֶץ׃
καὶ ηὐλόγησεν αὐτὰ ὁ θεὸς λέγων Αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε, καὶ πληρώσατε τὰ ὕδατα ἐν ταῖς θαλάσσαις, καὶ τὰ πετεινὰ πληθυνέσθωσαν ἐπὶ τῆς γῆς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Benedixitque eis, dicens: Crescite, et multiplicamini, et replete aquas maris: avesque multiplicentur super terram.
Y Dios los bendijo diciendo: Fructificad y multiplicad, y henchid las aguas en los mares, y las aves se multipliquen en la tierra.
Then God blessed them and said, “ Be fruitful and multiply and fill the waters of the seas, and let birds multiply on the earth.”
✦ Qué dice el texto
Resumen
Sigue una bendición en discurso directo: tres imperativos plurales encadenados —fructifiquen, multiplíquense, llenen— dirigidos a las criaturas de las aguas, y un yusivo en tercera persona para las aves. La gramática distingue así a los dos destinatarios.
Palabras clave
- y.Va.rekh («bendecir», H1288) — piel (intensiva) narrativo: «y bendijo».
- pe.Ru («fructificar», H6509) — imperativo plural.
- re.Vu («multiplicar», H7235) — imperativo plural.
- mil.'U («llenar», H4390) — imperativo plural.
- i.ya.Mim («mar», H3220) — plural: «en los mares».
Lo que dice el texto
La cadena narrativa continúa con y.Va.rekh («bendecir», H1288), verbo en piel —la forma que la morfología provista llama intensiva— y en narrativo: «y entonces bendijo». El objeto vuelve a ser pronominal («los», con el marcador H0853), y el discurso se introduce con Mor («decir», H0559) en infinitivo, la fórmula «diciendo».
La bendición consta de tres imperativos qal en plural masculino, etiquetados «orden · ustedes»: pe.Ru («fructificar», H6509), re.Vu («multiplicar», H7235) y mil.'U («llenar», H4390). El tercero lleva objeto y lugar: «llenen las aguas en los mares», con Ma.yim («agua», H4325) y i.ya.Mim («mar», H3220), ambos en plural. Las aves, en cambio, no reciben la orden en segunda persona: el verbo pasa al yusivo de tercera —«que él…»— con Yi.rev («multiplicar», H7235), el mismo verbo de re.Vu en otra forma: «y el ave multiplíquese en la tierra», con 'A.retz («tierra: país/planeta», H0776). Mandato directo para las criaturas del agua, deseo en tercera persona para las aves.
Divergencias entre versiones
La Vulgata provista abre «Benedixitque eis, dicens» sin nombrar al sujeto, mientras el hebreo escribe 'E.lo.Him («Dios», H0430), la LXX ὁ θεός, la RV1909 «Dios» y la BSB "God". En «llenen las aguas en los mares», la LXX (ἐν ταῖς θαλάσσαις) y la RV1909 («en los mares») conservan preposición y plural; la Vulgata lo reduce a un genitivo singular, «replete aquas maris» («llenen las aguas del mar»), y la BSB también usa genitivo, en plural ("the waters of the seas"). El contraste hebreo imperativo/yusivo se refleja en la LXX con imperativos (Αὐξάνεσθε, πληθύνεσθε, πληρώσατε) y un imperativo de tercera persona para las aves (πληθυνέσθωσαν), y en la Vulgata con «Crescite… multiplicamini… replete» y el subjuntivo «multiplicentur».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.