Éxodo 6:22

Resumen

El versículo enumera a los hijos de Uziel: Misael, Elizafán y Sitri. Es una lista genealógica breve, sin verbo principal, que continúa la enumeración de descendientes levíticos iniciada en los versículos anteriores.

Palabras clave

• ve.Nei («hijo: niño», H1121A) — sustantivo masculino plural en estado constructo; la forma constructo («hijos de…») exige un nombre que la complete, aquí 'u.zi.'El, estableciendo la relación de filiación sin necesidad de verbo.
• 'u.zi.'El («Uziel», H5816G) — nombre propio masculino; funciona como el término regente que completa el constructo anterior, identificando de quién son hijos los nombres siguientes.
• mi.sha.'El («Misael», H4332G) — nombre propio masculino; primer miembro de la lista de hijos, unido asindéticamente al nombre de Uziel (sin conjunción entre el constructo y el primer hijo).
• ve.'el.tza.Fan («Elizafán», H0469G) — nombre propio precedido por la conjunción ve («y», H9002), que enlaza este nombre al anterior dentro de la enumeración.
• ve.sit.Ri («Sitri», H5644) — nombre propio, también precedido por ve, cierra la lista con el mismo patrón conjuntivo.

Lo que dice el texto

La frase hebrea carece de verbo: es una construcción nominal pura, típica de las listas genealógicas del Éxodo. El sustantivo ve.Nei en estado constructo («hijos de») rige directamente al nombre propio 'u.zi.'El, formando la unidad «hijos de Uziel». A partir de ahí, los tres nombres de los hijos —mi.sha.'El, 'el.tza.Fan y sit.Ri— se presentan en una enumeración simple: el primero se yuxtapone sin conjunción al término regente, mientras que los dos siguientes se introducen cada uno con la conjunción ve («y», H9002), produciendo el patrón «X, y Y, y Z» que es habitual en las listas hebreas de este tipo. La ausencia de verbo y de cualquier otro elemento sintáctico convierte al versículo en una unidad puramente identificativa, sin información adicional sobre acción o cualidad.

Divergencias entre versiones

El texto griego de Swete presenta antes del nombre Οζειήλ una secuencia adicional de nombres (κόρε, Νάφεκ, Ζεχρεί) que no tiene correspondencia en el texto hebreo provisto, el cual comienza directamente con u.ve.Nei 'u.zi.'El («y los hijos de Uziel»). Además, la LXX repite un nombre similar a Ζεχρεί al final (Σεγρεί), donde el hebreo tiene únicamente sit.Ri («Sitri», H5644). La Vulgata, en cambio, sigue de cerca el orden y los tres nombres del hebreo («Misaël, et Elisaphan, et Sethri»), sin las adiciones que muestra el texto griego citado.