Éxodo 40:31
וְרָחֲצוּ מִמֶּנּוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת־יְדֵיהֶם וְאֶת־רַגְלֵיהֶֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְרָחֲצ֣וּ מִמֶּ֔נּוּ מֹשֶׁ֖ה וְאַהֲרֹ֣ן וּבָנָ֑יו אֶת־יְדֵיהֶ֖ם וְאֶת־רַגְלֵיהֶֽם׃
εἰ δὲ μὴ ἀνέβη ἡ νεφέλη, οὐκ ἀνεζεύγνυσαν ἕως ἡμέρας ἦς ἀνέβη ἡ νεφέλη.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Erexit et atrium per gyrum tabernaculi et altaris, ducto in introitu ejus tentorio. Postquam omnia perfecta sunt,
Moisés, Aarón y sus hijos se lavaban allí las manos y los pies.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y Moisés y Aarón y sus hijos lavaban en ella sus manos y sus pies.
and from it Moses, Aaron, and his sons washed their hands and feet.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una acción habitual: Moisés, Aarón y los hijos de este último se lavaban las manos y los pies utilizando el agua contenida en un recipiente (indicado por el sufijo «de él» en mimmennu). La frase hebrea usa una forma verbal que marca continuidad o repetición de la acción, no un hecho único.
Palabras clave
- ra.cha.Tzu («lavar», H7364) — verbo qal en perfecto consecutivo; en esta cadena narrativa el perfecto consecutivo expresa acción habitual o repetida, no un evento puntual.
- mi.Me.nu («de/desde... lo», H4480A + H9033) — preposición con sufijo pronominal masculino singular; indica la fuente del agua («de él/de ello»), sin nombrar aquí el objeto del que procede.
- ye.dei.Hem («mano... de ellos», H3027G + H9028) — sustantivo dual (marca de par) en forma constructa con sufijo plural; el dual señala que se trata de ambas manos.
- rag.lei.Hem («pie... de ellos», H7272 + H9028) — sustantivo femenino dual constructo con sufijo plural; paralelo estructural exacto a yedeihem, ambos pies.
- va.Nav («hijos... de él», H1121A + sufijo) — sustantivo masculino plural constructo; une a los hijos de Aarón como sujeto adicional de la acción.
Lo que dice el texto
La oración se organiza mediante la vav narrativa inicial (ve, H9001) que conecta este versículo con la secuencia previa del relato. El verbo rachatzu aparece en perfecto consecutivo, forma que en este tipo de encadenamiento narrativo hebreo no describe un acto aislado sino una acción reiterada o costumbre establecida: "solían lavarse". El sujeto compuesto —Moisés, Aarón y los hijos de este (u-vanav)— se construye con tres elementos unidos por la conjunción ve, indicando que los tres grupos realizaban la misma acción.
Los dos objetos directos, marcados por la partícula 'et (H0853, sin valor semántico propio, solo sintáctico), son yedeihem («sus manos») y ragleihem («sus pies»), ambos sustantivos en dual con sufijo pronominal de tercera persona plural. La simetría gramatical entre ambos términos —mismo número (dual), mismo tipo de sufijo, misma función sintáctica de objeto— refuerza la idea de una acción única aplicada a dos partes del cuerpo por igual. La preposición mimmennu con sufijo singular masculino remite a una fuente de agua ya mencionada en el contexto inmediato, aunque el propio versículo no la nombra explícitamente.
Divergencias entre versiones
El texto hebreo (TAHOT) y las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) e inglés (BSB) coinciden en contenido: describen el lavado de manos y pies por parte de Moisés, Aarón y sus hijos. Sin embargo, los textos aportados de la Septuaginta (LXXSWETE) y la Vulgata (VULCLEM) no corresponden temáticamente a este versículo: el fragmento griego habla del desplazamiento de la nube, y el latino describe la instalación del atrio del tabernáculo. Con los datos provistos no es posible comparar la traducción griega o latina de Éxodo 40:31 específicamente, ya que los pasajes citados corresponden a otro contenido narrativo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.