Éxodo 40:18

וַיָּקֶם מֹשֶׁה אֶת־הַמִּשְׁכָּן וַיִּתֵּן אֶת־אֲדָנָיו וַיָּשֶׂם אֶת־קְרָשָׁיו וַיִּתֵּן אֶת־בְּרִיחָיו וַיָּקֶם אֶת־עַמּוּדָֽיו׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיָּ֨קֶם מֹשֶׁ֜ה אֶת־הַמִּשְׁכָּ֗ן וַיִּתֵּן֙ אֶת־אֲדָנָ֔יו וַיָּ֙שֶׂם֙ אֶת־קְרָשָׁ֔יו וַיִּתֵּ֖ן אֶת־בְּרִיחָ֑יו וַיָּ֖קֶם אֶת־עַמּוּדָֽיו׃

Griego (Septuaginta)

Καὶ τὰ μαρτύρια ἐνέβαλεν εἰς τὴν κιβωτόν, καὶ ὑπέθηκεν τοὺς διωστῆρας ὑπὸ τὴν κιβωτόν,

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Posuit et testimonium in arca, subditis infra vectibus, et oraculum desuper.

Español

Moisés levantó el santuario: colocó las bases, puso las tablas, metió los travesaños y paró los postes.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y Moisés hizo levantar el tabernáculo, y asentó sus basas, y colocó sus tablas, y puso sus barras, é hizo alzar sus columnas.

Inglés

When Moses set up the tabernacle, he laid its bases, positioned its frames, inserted its crossbars, and set up its posts.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra la acción de Moisés al erigir el tabernáculo: coloca las basas, las tablas, las barras y las columnas de la estructura. Es una secuencia de cuatro acciones verbales encadenadas que describen el montaje físico del santuario.

Palabras clave

  • va-yaKem («levantarse: levantar», H6965) — forma hifil (causativa) narrativa: Moisés «hace levantar» el tabernáculo, no se levanta por sí solo; se repite al final del versículo para las columnas.
  • mishKan («tabernáculo», H4908) — sustantivo masculino singular, marcado con el artículo ha («el») y precedido del marcador de objeto directo 'et, que indica que es el complemento recibido de la acción.
  • adaNav («basa», H0134) — sustantivo masculino plural en constructo con sufijo posesivo «su/sus»: literalmente «sus basas [de él/del tabernáculo]».
  • keraShav («tabla», H7175) — plural constructo con sufijo, paralelo estructural a adanav, parte de la misma serie de elementos armados.
  • berichav / amudav («barra», H1280; «columna», H5982) — ambos en plural constructo con sufijo, cierran la enumeración de piezas del tabernáculo.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se construye con cuatro verbos en forma narrativa (va-yiqtol), cada uno introducido por la vav narrativa que encadena la secuencia de acciones: va-yaKem («y levantó»), va-yiTen («y puso/dio»), va-yaSem («y colocó»), va-yiTen («y puso»), y de nuevo va-yaKem («y levantó»). Esta repetición de yaKem al inicio y al final —una vez en hifil aplicada al tabernáculo entero, otra vez aplicada a las columnas— enmarca la acción como un proceso completo de montaje, de la estructura general a sus partes específicas.

Cada uno de los cuatro elementos —basas, tablas, barras, columnas— aparece como sustantivo plural en estado constructo con sufijo pronominal de tercera persona («su/sus»), lo que en hebreo indica pertenencia al tabernáculo sin necesidad de repetir el nombre «tabernáculo» en cada cláusula. El marcador de objeto directo 'et precede a cada complemento, señalando gramaticalmente que estos elementos son los recibidos por la acción verbal de Moisés, sujeto único de toda la oración.

Divergencias entre versiones

El texto de la Septuaginta y de la Vulgata Clementina aportados para este número de versículo no corresponden al contenido hebreo de Éxodo 40:18. Mientras el hebreo (TAHOT) describe el montaje del tabernáculo (basas, tablas, barras, columnas), la LXX habla de colocar los testimonios y las varas bajo el arca, y la Vulgata menciona el testimonio puesto en el arca con las varas bajo ella y el oráculo encima. Esta discrepancia de contenido indica una diferencia en la numeración o división de versículos entre las tradiciones textuales, no una traducción alternativa del mismo texto hebreo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.