Éxodo 4:26
וַיִּרֶף מִמֶּנּוּ אָז אָֽמְרָה חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹֽת׃ פ
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּ֖רֶף מִמֶּ֑נּוּ אָ֚ז אָֽמְרָ֔ה חֲתַ֥ן דָּמִ֖ים לַמּוּלֹֽת׃ פ
—
Latín (Vulgata)
Et dimisit eum postquam dixerat: Sponsus sanguinum ob circumcisionem.
Así que Dios lo dejó vivir. Ella le dijo “esposo de sangre” por causa de la circuncisión.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Así le dejó luego ir. Y ella dijo: Esposo de sangre, á causa de la circuncisión.
So the LORD let him alone. ( When she said, “ bridegroom of blood,” she was referring to the circumcision.) The People Believe Moses and Aaron
✦ Qué dice el texto
Resumen
El verso narra que alguien —sujeto no nombrado explícitamente en este versículo, expresado solo mediante la forma verbal masculina singular— «aflojó» o «soltó» de él (de la persona antes mencionada). En ese momento ella pronuncia la expresión «yerno de sangres», y el texto añade que esto se dijo a causa de las circuncisiones.
Palabras clave
va-Yirref («aflojar», H7503) — verbo qal en forma narrativa (wayyiqtol), 3ª persona masculino singular; el sujeto de la acción no aparece como sustantivo en este versículo, solo como flexión verbal.
'az («entonces», H0227A) — adverbio temporal que marca la secuencia: primero ocurre la acción de aflojar, después el habla de ella.
chatan («yerno», H2860) — sustantivo masculino singular en estado constructo, es decir, forma ligada a la palabra siguiente («yerno de…»).
damim («sangre», H1818) — sustantivo masculino, en plural («sangres»), que completa la cadena constructa iniciada por chatan.
la-mulot («circuncisión», H4139) — sustantivo femenino plural con preposición y artículo prefijados; morfológicamente es «las circuncisiones», aunque las traducciones lo vierten en singular.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos movimientos ligados por el adverbio 'az («entonces»): primero la acción del verbo yirref («aflojó/soltó»), con sujeto implícito en la sola flexión verbal masculina singular, sin nombre propio en este versículo; después la declaración de «ella» mediante el verbo amrah («dijo», H0559), en perfecto. La cadena constructa chatan damim («yerno de sangres») une un sustantivo singular con uno plural, produciendo una expresión fija cuyo plural de damim no se refleja necesariamente en la traducción («sangre» en singular). El complemento final, la-mulot, está también en plural morfológico («las circuncisiones»), con preposición y artículo prefijados, aportando una precisión gramatical que las versiones consultadas no siempre retienen numéricamente.
Divergencias entre versiones
El sustantivo mulot (H4139) es plural en el texto masorético, pero tanto la Vulgata («circumcisionem») como las traducciones españolas (RV1909, SBLIBRE) lo vierten en singular («circuncisión»).
La Vulgata («Et dimisit eum postquam dixerat…», «y lo soltó después de que ella había dicho…») invierte el orden secuencial marcado por 'az en el hebreo: en el texto hebreo la acción de aflojar precede a la declaración de ella; en la Vulgata, la declaración antecede al acto de soltar.
La BSB inserta explícitamente «the LORD» como sujeto del verbo, mientras que en el hebreo de este versículo el sujeto de yirref no está expresado como sustantivo, sino solo implícito en la flexión verbal masculina singular.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.