Éxodo 39:37
אֶת־הַמְּנֹרָה הַטְּהֹרָה אֶת־נֵרֹתֶיהָ נֵרֹת הַמַּֽעֲרָכָה וְאֶת־כָּל־כֵּלֶיהָ וְאֵת שֶׁמֶן הַמָּאֽוֹר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
אֶת־הַמְּנֹרָ֨ה הַטְּהֹרָ֜ה אֶת־נֵרֹתֶ֗יהָ נֵרֹ֛ת הַמַּֽעֲרָכָ֖ה וְאֶת־כָּל־כֵּלֶ֑יהָ וְאֵ֖ת שֶׁ֥מֶן הַמָּאֽוֹר׃
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Latín (Vulgata)
altare aureum, et unguentum, et thymiama ex aromatibus,
el candelabro de oro puro, sus lámparas listas para encenderse, todos sus utensilios y el aceite para alumbrar;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
El candelero limpio, sus candilejas, las lámparas que debían mantenerse en orden, y todos sus vasos, y el aceite para la luminaria;
the pure gold lampstand with its row of lamps and all its utensils, as well as the oil for the light;
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera una serie de objetos rituales que se presentan como parte de un inventario: el candelero de oro puro, sus lámparas dispuestas en hilera, todos sus utensilios y el aceite destinado a la iluminación. No contiene un verbo propio; continúa una lista de objetos gramaticales dependientes de una acción mencionada antes en el pasaje.
Palabras clave
me.no.Rah («candelero», H4501) — sustantivo femenino singular con artículo, designa el objeto central de la frase. te.ho.Rah («puro», H2889) — adjetivo femenino singular que concuerda con menorah, calificándola directamente. ne.ro.Tei. + sufijo ha («lámpara», H5216A) — plural construcción con sufijo pronominal femenino singular: «sus lámparas», remite a la menorá. ma.'a.ra.Khah («hilera», H4634) — sustantivo femenino singular que especifica el ordenamiento de las lámparas mencionadas. ke.Lei. + sufijo ha («objeto/utensilio», H3627) — plural en estado constructo con sufijo: «sus utensilios».
Lo que dice el texto
La frase hebrea está construida como una cadena de complementos directos, cada uno introducido por el marcador 'et (H0853), sin verbo finito en el propio versículo: esto indica que continúa una oración cuyo verbo principal se encuentra en un versículo anterior del listado. La estructura es: «[el] candelero [el] puro» — con doble artículo concordante entre sustantivo y adjetivo (ha-menorah ha-tehorah) —, seguido de «sus lámparas, lámparas de la hilera» (nerotea, ner hamma'arakhah). Esta repetición del sustantivo «lámpara» en dos formas consecutivas —primero con sufijo posesivo, luego en construcción con ma'arakhah— funciona como aposición explicativa: precisa que las lámparas antes mencionadas son las que están dispuestas «en hilera».
El cierre de la lista introduce shemen hamma'or («aceite de la lumbrera»), donde shemen (H8081) está en estado constructo con ha-ma'or (H3974), literalmente «aceite del [objeto/fuente de] luz», construcción genitiva que vincula el aceite con su función luminosa, más que con el candelero mismo.
Divergencias entre versiones
El texto latino aportado (VULCLEM: «altare aureum, et unguentum, et thymiama ex aromatibus») no corresponde al contenido hebreo de este versículo, que trata del candelero, sus lámparas y el aceite; el texto latino provisto menciona en cambio un altar dorado, ungüento e incienso aromático, elementos ausentes en el hebreo dado. Las traducciones RV1909, BSB y SBLIBRE sí coinciden en verter los mismos elementos que el hebreo: candelero, lámparas, utensilios y aceite, con leves variaciones léxicas («candilejas» / «row of lamps» / «lámparas listas para encenderse») al traducir ma'arakhah.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.