Éxodo 39:35

Resumen

El versículo enumera tres elementos vinculados entre sí mediante el marcador de objeto directo 'et (H0853): el arca del testimonio, sus varas y el propiciatorio. Se trata de una lista de objetos, presentada como complementos directos de un verbo que no aparece en este segmento pero que rige la enumeración completa.

Palabras clave

• 'aRon («arca», H0727) — sustantivo masculino singular en estado constructo, indica relación de pertenencia con la palabra siguiente («arca de...»).
• 'eDut («testimonio», H5715) — sustantivo femenino singular que completa la construcción constructa iniciada por 'aRon, formando la expresión «arca del testimonio».
• baDav («sus varas», H0905G) — sustantivo masculino plural en constructo con sufijo pronominal de tercera persona (el elemento 8, v), que indica posesión: «sus varas» referidas al arca.
• kaPoret («propiciatorio», H3727) — sustantivo femenino singular precedido de artículo definido ha (H9009), lo que marca el objeto como determinado y ya conocido en el contexto.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza como una serie de tres sintagmas nominales, cada uno introducido por el marcador 'et (elementos 1, 6 y 10), que señala que estos sustantivos funcionan como complementos directos de un verbo previo no incluido en el fragmento citado. La conjunción ve (H9002) enlaza los tres elementos en una lista coordinada: «el arca del testimonio, y sus varas, y el propiciatorio».

El primer sintagma, 'aRon ha'eDut, es una construcción de estado constructo: 'aRon («arca») rige a 'eDut («testimonio»), con el artículo ha insertado en el segundo término, patrón habitual en hebreo para expresar «el arca de el testimonio» = «el arca del testimonio». El segundo sintagma, baDav, lleva un sufijo pronominal posesivo de tercera persona masculina singular integrado en la propia palabra, indicando que las varas pertenecen al arca mencionada. El tercer sintagma, hakaPoret, usa el artículo definido para presentar el propiciatorio como un objeto ya identificado en el discurso, sin necesidad de estado constructo porque no depende gramaticalmente de otro sustantivo.

Divergencias entre versiones

El texto de la Vulgata Clementina proporcionado («mensam cum vasis suis et propositionis panibus», es decir, «la mesa con sus vasos y los panes de la proposición») no corresponde léxicamente al contenido del hebreo, que menciona arca, testimonio, varas y propiciatorio. Mientras el hebreo y las traducciones RV1909, BSB y SBLIBRE coinciden en referirse al arca del testimonio, sus varas y el propiciatorio (o «cubierta»/«mercy seat»), el fragmento de Vulgata citado emplea un vocabulario completamente distinto, centrado en una mesa, vasos y panes.