Éxodo 39:27
וַֽיַּעֲשׂוּ אֶת־הַכָּתְנֹת שֵׁשׁ מַעֲשֵׂה אֹרֵג לְאַהֲרֹן וּלְבָנָֽיו׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַֽיַּעֲשׂ֛וּ אֶת־הַכָּתְנֹ֥ת שֵׁ֖שׁ מַעֲשֵׂ֣ה אֹרֵ֑ג לְאַהֲרֹ֖ן וּלְבָנָֽיו׃
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Latín (Vulgata)
feminalia quoque linea, byssina:
Las túnicas para Aarón y para sus hijos las hicieron de lino fino tejido.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Igualmente hicieron las túnicas de lino fino de obra de tejedor, para Aarón y para sus hijos;
For Aaron and his sons they made tunics of fine linen, the work of a weaver,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo relata la confección de las túnicas de lino fino para Aarón y sus hijos, especificando que fueron obra de tejedor. Es parte de la narración sobre la fabricación de las vestiduras sacerdotales.
Palabras clave
- va-ya'aSu («hacer», H6213H) — verbo qal con vav narrativa, indica la acción principal en secuencia con lo narrado antes: «y entonces hicieron».
- katenot («túnica», H3801) — sustantivo femenino plural en estado constructo, «túnicas de…», enlaza con lo que sigue (shesh).
- shesh («lino», H8336B) — sustantivo masculino singular, el material que completa la construcción anterior: «túnicas de lino».
- ma'aSeh («obra/hecho», H4639G) — sustantivo masculino singular en estado constructo, «obra de…», introduce el tipo de fabricación.
- 'oreg («tejer», H0707) — participio qal masculino singular, «el que teje», describe la acción de quien fabrica: «obra de tejedor».
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una cadena de estados constructos: katenot («túnicas de») se vincula con shesh («lino»), formando «túnicas de lino»; a su vez, ma'aSeh («obra de») se vincula con el participio 'oreg («el que teje»), formando «obra de tejedor». Esta estructura hebrea permite encadenar sustantivos sin preposiciones explícitas, generando una secuencia descriptiva compacta: «túnicas, lino, obra, tejedor» — literalmente «túnicas de lino, obra de tejedor».
El verbo principal va-ya'aSu lleva la vav narrativa, típica de la prosa hebrea bíblica, que conecta esta acción con las acciones previas del relato de construcción del tabernáculo y sus vestiduras. El objeto directo se marca explícitamente con la partícula 'et, sin valor semántico propio, seguida del artículo determinado en ha-katenot, indicando que se trata de "las túnicas" ya mencionadas o esperadas en el contexto, no unas túnicas indefinidas.
Los beneficiarios de la acción se introducen mediante dos frases preposicionales paralelas: le-'Aharon («para Aarón») y u-le-vanav («y para sus hijos»), esta última con el sustantivo banav en estado constructo más el sufijo pronominal de tercera persona masculina singular, «hijos de él».
Divergencias entre versiones
La Vulgata Clementina, en el fragmento dado, traduce feminalia («calzones» o prendas interiores) en lugar de «túnicas», divergiendo del término hebreo katenot, que las versiones RV1909, BSB y SBLIBRE traducen coherentemente como «túnicas»/«tunics». Esta diferencia terminológica no se explica por los datos morfológicos hebreos provistos, que indican claramente «túnica» (H3801) como el sustantivo base.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.