Éxodo 39:11

Resumen

El versículo describe la segunda hilera de piedras preciosas engastadas en el pectoral, mencionando tres piedras: nofekh, sappir y yahalom. La frase se limita a enumerar los materiales sin verbo, como continuación de una lista de las cuatro hileras de piedras del pectoral.

Palabras clave

• Tur («hilera», H2905) — sustantivo masculino singular que indica una fila o hilera dispuesta en orden.
• sheni («segundo», H8145) — numeral ordinal masculino singular, especifica cuál hilera de la serie se describe.
• nofekh («esmeralda», H5306) — sustantivo masculino singular en estado constructo («de…»), lo cual indica una relación gramatical de pertenencia o vinculación con el término siguiente, aunque en la enumeración funciona como nombre de la piedra.
• sappir («zafiro», H5601) — sustantivo masculino singular, nombre de la segunda piedra de la hilera.
• yahalom («jaspe», H3095) — sustantivo masculino singular, nombre de la tercera piedra de la hilera.

Lo que dice el texto

La construcción hebrea es nominal, sin verbo conjugado: la frase consiste en un sustantivo (Tur, «hilera») calificado por un numeral ordinal (sheni, «segundo»), seguido de tres nombres de piedras coordinados por la conjunción ve («y») solo entre los dos últimos términos (sappir ve-yahalom). Esta estructura elíptica es característica de listas o inventarios en hebreo bíblico, donde se omite el verbo copulativo y se yuxtaponen los elementos.

Un dato morfológico notable es que nofekh aparece marcado como sustantivo en estado constructo («X de…»), lo que en otros contextos señalaría una relación de posesión o pertenencia entre dos sustantivos. En esta lista de piedras, sin embargo, el estado constructo no genera una traducción de posesión explícita en las versiones consultadas, que tratan las tres piedras como una simple enumeración coordinada.

Divergencias entre versiones

El texto de la LXX proporcionado no corresponde al contenido de este versículo: en lugar de traducir la lista de piedras, presenta una oración sobre el cumplimiento de las instrucciones dadas por el Señor a Moisés («καὶ ἐποίησαν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ…»). Esto indica una divergencia estructural entre el texto hebreo y la versión griega en este punto del capítulo.

En cuanto a la identificación de las piedras, existe divergencia entre las traducciones modernas: RV1909 traduce nofekh como «esmeralda» y yahalom como «diamante»; BSB usa «turquoise» y «diamond» respectivamente; SBLIBRE invierte la asignación, traduciendo nofekh como «turquesa» y yahalom como «esmeralda». La Vulgata, por su parte, ofrece un conjunto distinto de nombres («carbunculus, sapphirus, jaspis»), sin que ninguna de estas traducciones coincida plenamente con las demás en la identificación exacta de las piedras nombradas por nofekh y yahalom.