Éxodo 37:6
וַיַּעַשׂ כַּפֹּרֶת זָהָב טָהוֹר אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכָּהּ וְאַמָּה וָחֵצִי רָחְבָּֽהּ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיַּ֥עַשׂ כַּפֹּ֖רֶת זָהָ֣ב טָה֑וֹר אַמָּתַ֤יִם וָחֵ֙צִי֙ אָרְכָּ֔הּ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי רָחְבָּֽהּ׃
καὶ τὰς κεφαλίδας αὐτῶν κατεχρύσωσαν χρυσίῳ, καὶ αἱ βάσεις αἱ πέντε Χαλκαῖ. (9)
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Fecit et propitiatorium, id est, oraculum, de auro mundissimo, duorum cubitorum et dimidii in longitudine, et cubiti ac semis in latitudine.
Hizo un propiciatorio de oro puro que medía un metro con quince centímetros de largo y casi setenta centímetros de ancho.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Hizo asimismo la cubierta de oro puro: su longitud de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio.
He constructed a mercy seat of pure gold, two and a half cubits long and a cubit and a half wide.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la fabricación del kapporet («propiciatorio», H3727), una pieza de oro puro con medidas precisas: dos codos y medio de largo por un codo y medio de ancho. La frase se centra en el material, la pureza de ese material y las dimensiones exactas del objeto construido.
Palabras clave
- va-Ya'as («hacer», H6213H): verbo qal narrativo, forma masculina singular que indica una acción completada dentro de la secuencia del relato — «y él hizo».
- kaPoret («propiciatorio», H3727): sustantivo femenino singular en estado constructo, funciona como el objeto directo fabricado; su forma constructa lo vincula con «oro puro» como material.
- zaHav («oro», H2091): sustantivo masculino singular que especifica la materia prima de la pieza.
- taHor («puro», H2889): adjetivo masculino singular que califica a zahav, precisando el grado de pureza del material.
- 'amaTayim («codo», H520A): sustantivo femenino en forma dual, que expresa numéricamente «dos codos» sin necesidad de un numeral aparte, gracias a la morfología dual del hebreo.
Lo que dice el texto
La oración se organiza como una secuencia verbo-objeto-modificadores: el verbo va-Ya'as introduce la acción, seguido del objeto kapporet zahav tahor («propiciatorio de oro puro»), y luego dos cláusulas de medida que emplean la construcción de estado constructo con sufijo pronominal: 'orkah («su longitud», de 'orek + sufijo -ah, H753+H9024) y rochbah («su anchura», de rochab + sufijo -ah, H7341+H9024). Este uso del sufijo pronominal femenino singular retoma gramaticalmente a kapporet, que es femenino, y permite que el texto hebreo evite repetir el sustantivo: literalmente dice «dos codos y medio, su longitud; y un codo y medio, su anchura», con las medidas colocadas antes del sustantivo que califican.
La forma dual de 'amatayim («dos codos») es una particularidad morfológica que el español no puede replicar sin usar el numeral explícito «dos», ya que el hebreo incorpora la dualidad directamente en la terminación del sustantivo.
Divergencias entre versiones
El texto de la Vulgata añade una aposición explicativa ausente en el hebreo: «id est, oraculum» («esto es, el oráculo»), una glosa interpretativa que no corresponde a ninguna palabra del texto hebreo dado. El fragmento de LXX (Swete) proporcionado en los datos no corresponde temáticamente a este versículo: habla de «las cabezas» (kephalidas) cubiertas de oro y de basas de bronce, contenido ausente en el hebreo de Éxodo 37:6, lo cual refleja una diferencia de numeración/orden entre las versiones griega y hebrea en esta sección del tabernáculo. Las traducciones modernas al español (RV1909, BSB, SBLIBRE) coinciden en el sentido general, aunque SBLIBRE convierte las medidas de codos a unidades métricas (metros y centímetros), una equivalencia que no está en el texto hebreo, que solo usa 'amah («codo», H520A) como unidad.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.