Éxodo 37:27

Resumen

El versículo describe la fabricación de dos anillos de oro colocados debajo de una cornisa, en los dos costados de un objeto (implícitamente el altar de incienso, por contexto del capítulo), destinados a alojar las varas usadas para transportarlo.

Palabras clave

• taba'ot («anillo», H2885): sustantivo femenino plural en constructo — indica que los anillos están definidos por lo que sigue («anillos de oro»).
• zahav («oro», H2091): sustantivo masculino singular, material de los anillos.
• zer («cornisa», H2213): sustantivo masculino singular en constructo con sufijo posesivo («su cornisa»), punto de referencia espacial para la ubicación de los anillos.
• tzal'ot («costado», H6763): sustantivo femenino plural en constructo con sufijo, uno de los dos términos espaciales usados en el versículo junto con tzad.
• batim («casa: recipiente», H1004N) y badim («solo: vara», H0905G): ambos sustantivos masculinos plurales sin sufijo, forman la expresión «casas para varas».

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante una cadena de complementos preposicionales que precisan la ubicación de los anillos: mi-tachat le-zero («desde debajo de su cornisa»), luego 'al shetei tzal'otav («sobre sus dos costados») y 'al shenei tzidav («sobre sus dos lados»). El hebreo emplea dos sustantivos distintos para «lado» —tzela' (aquí como tzal'ot) y tzad— en aposición, lo que en las lenguas de traducción suele fundirse en una sola idea espacial («en los dos lados opuestos»), perdiéndose la distinción léxica entre ambos términos hebreos.

La expresión le-vatim le-vadim («para casas, para varas») es notable: batim es literalmente «casas», el mismo término usado para viviendas, aplicado aquí a los anillos como receptáculos funcionales de las varas (badim). Ninguna de las traducciones aportadas conserva esta imagen léxica de «casa»; todas la resuelven funcionalmente («to hold», «para pasar por ellos»). El verbo final, laset («alzar: llevar», H5375H) en infinitivo con el prefijo le-, expresa la finalidad última de todo el dispositivo: permitir que el objeto sea cargado ('oto, con el sufijo objetivo referido a él).

Divergencias entre versiones

La Vulgata («Fecitque ei coronam aureolam per gyrum, et duos annulos aureos sub corona per singula latera») introduce el sintagma «per gyrum» («alrededor, en círculo») y explicita «ut mittantur in eos vectes, et possit altare portari» («para que se introduzcan las varas... y pueda ser llevado el altar»), añadiendo tanto la mención explícita del altar como el verbo de introducir las varas, elementos no presentes de forma léxica en el texto hebreo de este versículo. RV1909 traduce tzal'ot como «esquinas», mientras que SBLIBRE y BSB prefieren «lados opuestos», reflejando la dificultad de verter con precisión los dos términos hebreos distintos para «costado» y «lado».