Éxodo 37:23
וַיַּעַשׂ אֶת־נֵרֹתֶיהָ שִׁבְעָה וּמַלְקָחֶיהָ וּמַחְתֹּתֶיהָ זָהָב טָהֽוֹר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיַּ֥עַשׂ אֶת־נֵרֹתֶ֖יהָ שִׁבְעָ֑ה וּמַלְקָחֶ֥יהָ וּמַחְתֹּתֶ֖יהָ זָהָ֥ב טָהֽוֹר׃
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Latín (Vulgata)
Fecit et lucernas septem cum emunctoriis suis, et vasa ubi ea, quæ emuncta sunt, extinguantur, de auro mundissimo.
Hizo de oro puro sus siete lámparas, sus tijeras para las mechas y sus platillos.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Hizo asimismo sus siete candilejas, y sus despabiladeras, y sus platillos, de oro puro;
He also made its seven lamps, its wick trimmers, and trays of pure gold.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la fabricación de los siete elementos de iluminación del candelabro (menorá): las lámparas, las tenazas y los incensarios (o platillos), todos hechos de oro puro. La frase continúa la narración de la construcción del mobiliario del santuario.
Palabras clave
va-Ya'as («hacer», H6213H) — forma verbal qal narrativa que continúa la secuencia de acciones de fabricación relatadas en el capítulo; el sujeto («él») no se especifica léxicamente en esta palabra, sino que se retoma del contexto narrativo previo.
nerotéiha («lámpara», H5216A) — sustantivo femenino plural en estado constructo con sufijo pronominal ha («su»), indicando que las lámparas pertenecen a un objeto femenino singular mencionado antes (el candelabro).
malqajéiha («tenazas», H4457) — sustantivo masculino en forma dual (indicando que se trata de un objeto compuesto de dos partes, como una pinza) en estado constructo con el mismo sufijo posesivo.
majtotéiha («incensario», H4289) — sustantivo femenino plural constructo, también con sufijo ha, paralelo estructural a nerotéiha.
zahav tahor («oro puro», H2091 + H2889) — sustantivo seguido de adjetivo calificativo, ambos en singular masculino, que funciona como el material común a los tres objetos enumerados.
Lo que dice el texto
La construcción hebrea encadena tres sustantivos en estado constructo (nerotéiha, malqajéiha, majtotéiha), todos portando el mismo sufijo pronominal femenino singular ha («su»/«de ella»), lo cual indica que las lámparas, tenazas e incensarios pertenecen a un mismo antecedente femenino no nombrado en este versículo pero implícito en la narración continua. El numeral shiv'ah («siete», H7651) califica específicamente a las lámparas, no al conjunto total de objetos.
Un matiz morfológico relevante es que malqajéiha aparece en forma dual, un rasgo gramatical del hebreo que marca objetos naturalmente pares (como pinzas o tenazas), información que las traducciones al español no pueden reflejar directamente ya que el español no posee número dual.
La frase final, zahav tahor («oro puro»), se coloca al final de la oración y se aplica retroactivamente a los tres objetos mencionados (lámparas, tenazas, incensarios), funcionando como un calificativo compartido sin necesidad de repetirse tres veces.
Divergencias entre versiones
La Vulgata (VULCLEM) traduce majtotéiha como «vasa ubi ea, quæ emuncta sunt, extinguantur» («vasos donde se extinguen las cosas despabilladas»), una perífrasis explicativa más extensa que el sustantivo hebreo simple. El BSB traduce el mismo término como «trays» («bandejas»), mientras que RV1909 y SBLIBRE usan «platillos». El hebreo majtotéiha (H4289) no especifica en sí mismo la función exacta del objeto más allá de la glosa «incensario», por lo que estas variantes reflejan distintas interpretaciones del uso concreto del utensilio.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.