Éxodo 37:22

כַּפְתֹּרֵיהֶם וּקְנֹתָם מִמֶּנָּה הָיוּ כֻּלָּהּ מִקְשָׁה אַחַת זָהָב טָהֽוֹר׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

כַּפְתֹּרֵיהֶ֥ם וּקְנֹתָ֖ם מִמֶּ֣נָּה הָי֑וּ כֻּלָּ֛הּ מִקְשָׁ֥ה אַחַ֖ת זָהָ֥ב טָהֽוֹר׃

Griego (Septuaginta)

Latín (Vulgata)

Et sphærulæ igitur, et calami ex ipso erant, universa ductilia ex auro purissimo.

Español

Los botones y los brazos formaban una sola pieza con el candelabro, y todo fue hecho de oro puro trabajado a martillo.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Sus manzanas y sus brazos eran de lo mismo; todo era una pieza labrada á martillo, de oro puro.

Inglés

The buds and branches were all of one piece with the lampstand, hammered out of pure gold.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe que los capiteles y las ramas del candelabro formaban una unidad estructural con el cuerpo central, y que la totalidad de la pieza fue elaborada mediante labrado a martillo en oro puro.

Palabras clave

  • kaftorei-hem («capitel», H3730 + H9028): sustantivo masculino plural en forma constructa con sufijo pronominal de tercera persona plural, indicando "sus capiteles", en referencia a un elemento previamente mencionado (el candelabro).
  • qenotam («rama», H7070G + H9028): sustantivo femenino plural constructo con sufijo posesivo, "sus ramas", paralelo gramatical al término anterior.
  • mimennah («de/desde» + sufijo, H4480A + H9034): preposición con sufijo pronominal femenino singular, "de ella" o "desde ella", que remite a un antecedente femenino singular (el candelabro).
  • hayu («ser», H1961): verbo qal perfecto, tercera persona plural, expresa una acción o estado completado — "fueron" o "procedían de".
  • miqshah 'achat («labrado a martillo» + «uno», H4749 + H0259): construcción de sustantivo femenino singular con numeral cardinal femenino singular, literalmente "una obra labrada", enfatizando la unidad de la pieza.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos partes. La primera establece una relación de origen: kaftoreihem y qenotam («sus capiteles» y «sus ramas») son sujeto plural del verbo hayu («fueron»), y la preposición mimennah («de ella») señala que ambos elementos procedían de una fuente única, gramaticalmente femenina singular — coherente con el antecedente del candelabro mencionado en el contexto inmediato del capítulo.

La segunda parte de la frase, introducida por kullah («toda ella», con sufijo femenino singular concordando con el mismo antecedente), afirma que la totalidad de la pieza constituye miqshah 'achat — literalmente "una obra labrada", donde el numeral 'achat («uno», femenino) refuerza la idea de unidad material y de fabricación: no se trata de piezas soldadas o ensambladas sino de una sola masa trabajada a martillo, en zahav tahor («oro puro»). La repetición de sufijos femeninos singulares (mimennah, kullah) en un texto donde el sujeto explícito son sustantivos plurales (capiteles, ramas) construye una cohesión gramatical entre las partes individuales y el conjunto que las contiene.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce miqshah 'achat como universa ductilia, empleando un adjetivo plural neutro («todas las partes dúctiles» o "labradas") en lugar de la construcción hebrea con numeral singular 'achat («una»), lo que difumina ligeramente el énfasis hebreo en la unidad singular de la pieza. La BSB y la SBLIBRE optan por «una sola pieza», más cercanas a la fuerza del numeral hebreo 'achat.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.