Éxodo 37:20
וּבַמְּנֹרָה אַרְבָּעָה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶֽיהָ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּבַמְּנֹרָ֖ה אַרְבָּעָ֣ה גְבִעִ֑ים מְשֻׁ֨קָּדִ֔ים כַּפְתֹּרֶ֖יהָ וּפְרָחֶֽיהָ׃
καὶ Βεσελεὴλ ὁ τοῦ οὐρείου ἐκ φυλῆς Ἰούδα ἐποίησεν καθὰ συνέταξεν κύριος τῷ Μωσῇ,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
In ipso autem vecte erant quatuor scyphi in nucis modum, sphærulæque per singulos simul et lilia:
El tronco del candelabro tenía cuatro copas en forma de flor de almendro, con sus botones y sus flores:
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y en el candelero había cuatro copas figura de almendras, sus manzanas y sus flores:
And on the lampstand were four cups shaped like almond blossoms with buds and petals.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una parte del candelero (menorah): en él había cuatro copas con forma de almendra, cada una con su capitel y su flor. Es una descripción técnica de los elementos decorativos que conformaban la estructura de la pieza.
Palabras clave
me.no.Rah («candelero», H4501) — sustantivo femenino singular; con la preposición va (H9003) prefijada, indica el lugar donde se encuentran los elementos descritos: "en el candelero".
ge.vi.'Im («copa», H1375) — sustantivo masculino plural; designa los recipientes o cálices que forman parte del diseño, en número de cuatro ('ar.ba.'Ah, H0702).
me.Shu.ka.Dim («tener forma de almendra», H8246) — participio pual (voz pasiva intensiva) masculino plural; describe las copas como "las que tienen forma de almendra", es decir, no una acción sino un estado o apariencia resultante de un proceso de manufactura.
kaf.to.Rei.ha («capitel de ella», H3730 + H9024) — sustantivo masculino plural en estado constructo con sufijo pronominal femenino; literalmente "los capiteles de ella [del candelero]", vinculando gramaticalmente esta pieza a la estructura mencionada.
fe.ra.Chei.ha («flor de ella», H6525 + H9024) — sustantivo masculino plural en constructo con el mismo sufijo, paralelo estructural a kaf.to.Rei.ha: "las flores de ella".
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza como una enumeración: primero se sitúa el objeto de referencia (ba-menorah, "en el candelero"), luego se especifica el número y tipo de elemento ('arba'ah gevi'im, "cuatro copas"), después se califica su forma (meshuqqadim, "con forma de almendra"), y finalmente se añaden dos componentes adicionales en estado constructo con sufijo posesivo femenino (kaftoreiha... u-feracheiha, "sus capiteles... y sus flores").
El uso del participio pual en meshuqqadim es notable: no se trata de un verbo de acción sino de una forma pasiva que describe el resultado de un proceso —las copas "están hechas en forma de almendra"— sin especificar el agente ni el proceso mismo. El sufijo pronominal femenino en kaftoreiha y feracheiha remite gramaticalmente a menorah, que es femenino, confirmando que capiteles y flores son partes constitutivas del candelero mismo, no elementos separados.
Divergencias entre versiones
La Septuaginta en este pasaje (según el texto de Swete provisto) no corresponde en contenido al versículo hebreo: en lugar de describir las copas del candelero, el texto griego menciona a Beseleel haciendo lo que el Señor ordenó a Moisés. Esto representa una divergencia estructural completa entre TM y LXX en este punto, no meramente una variante de traducción.
La Vulgata usa vectis ("vara" o "barra") donde el hebreo tiene menorah ("candelero"), lo cual introduce una diferencia en el referente del objeto descrito. Asimismo, la Vulgata añade lilia ("lirios") como término final, mientras el hebreo dice feracheiha ("sus flores"), sin especificar la especie floral.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.