Éxodo 37:2

Resumen

El versículo describe dos acciones realizadas sobre un objeto (su antecedente, no incluido en este fragmento, es el objeto mencionado en el versículo anterior): su revestimiento con zahav tahor («oro puro», H2091 + H2889) tanto por dentro como por fuera, y la fabricación de una cornisa de oro que lo rodea.

Palabras clave

va-y'tzappehu («y lo revistió», H6823) — verbo piel (forma intensiva, indicando un recubrimiento completo) con vav narrativa y sufijo pronominal de tercera persona masculina singular incorporado como objeto directo. zahav («oro», H2091) — sustantivo masculino singular, repetido dos veces en el versículo, una vez calificando el revestimiento y otra la cornisa. tahor («puro», H2889) — adjetivo masculino singular que califica a zahav, especificando la calidad del material. mi-bbáyit / u-mi-chutz («desde dentro» / «y desde fuera», H1004O / H2351) — pareja de sustantivos precedidos por la preposición min (H9006), construyendo una expresión adverbial de contraste espacial total. zer («cornisa», H2213) — sustantivo en estado constructo, ligado a zahav que le sigue («cornisa de oro»).

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas coordinadas mediante vav narrativa, típica de la prosa histórica hebrea: va-y'tzappehu... va-ya'as. Ambas comparten el mismo sujeto tácito (tercera persona masculina singular, el artesano) y ambas llevan sufijos o complementos pronominales de tercera persona («lo» revistió, «le» hizo), lo que indica que el objeto trabajado ya había sido introducido en el discurso previo y aquí solo se retoma mediante pronombres.

La expresión mi-bbáyit u-mi-chutz utiliza la preposición min en sentido de origen o extensión espacial («desde dentro», «desde fuera»), construyendo una fórmula mero­lítica que abarca la totalidad de las superficies del objeto, interior y exterior. La segunda cláusula introduce zer zahav, un sustantivo en estado constructo («cornisa de-oro») seguido del adverbio sabiv («alrededor», H5439G), que especifica la disposición circular de esta cornisa sobre el objeto ya revestido.

Divergencias entre versiones

El texto de la Septuaginta aportado (Swete) no corresponde en contenido a este versículo hebreo: mientras el TM describe el revestimiento de oro y la cornisa, el fragmento griego provisto habla de las medidas de una cortina (αὐλαία), lo cual refleja una numeración o secuencia de versículos distinta entre la tradición griega y la hebrea en esta sección del libro.

La Vulgata (Clementina) solo reproduce la segunda cláusula del hebreo —Et fecit illi coronam auream per gyrum («e hizo para él una corona de oro alrededor»)— sin equivalente para la primera parte sobre el revestimiento con zahav tahor «por dentro y por fuera», lo que constituye una omisión de contenido respecto al texto hebreo dado.