Éxodo 36:11

Resumen

El versículo describe la confección de lazadas de tela azul en los bordes de dos cortinas del tabernáculo, en los puntos donde estas cortinas se unen a otras para formar un conjunto mayor. La acción se repite de manera simétrica: lo que se hizo en la primera cortina se replica en la segunda.

Palabras clave

• lul'ot («lazada», H3924) — sustantivo femenino plural en estado constructo, indica que estas lazadas están vinculadas a algo (aquí, al material que las especifica).
• tekhelet («azul», H8504) — sustantivo femenino singular que especifica el material o color de las lazadas mencionadas.
• sefat («labio: borde», H8193I) — sustantivo femenino en constructo, usado para señalar el borde de una cortina; su forma constructa exige un sustantivo que la complete («borde de...»).
• machberet («unión», H4225) — sustantivo femenino singular que designa el punto de juntura entre conjuntos de cortinas, repetido dos veces en el versículo.
• qen ...'asah («así ... hacer», H3651C + H6213H) — el adverbio ken junto al verbo 'asah en perfecto marca la repetición exacta de la acción descrita previamente.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos mitades paralelas, unidas por el adverbio ken («así», H3651C), que funciona como bisagra sintáctica: la segunda acción replica literalmente la primera. En la primera mitad, el verbo ya'as («hacer», H6213H) en forma narrativa introduce el objeto directo lul'ot tekhelet («lazadas de azul») y su ubicación mediante una cadena de constructos: sefat ha-yeri'ah ha-'echat («el borde de la cortina, la una») seguido de mi-qatzah ba-machbaret («desde el extremo, en la unión»). Esta acumulación de sustantivos en estado constructo (sefat, qatzah) permite al hebreo encadenar especificaciones espaciales sin necesidad de preposiciones adicionales en cada paso.

La segunda mitad repite la estructura con 'asah en perfecto (acción completada) en vez de la forma narrativa, y sustituye ha-'echat («la una») por ha-qitzonah («la extrema», H7020), un adjetivo que especifica cuál de las cortinas —la del extremo— recibe el mismo tratamiento. El numeral ordinal ha-shenit («la segunda», H8145) cierra el versículo identificando la segunda unión (machberet) como destino de la repetición.

Divergencias entre versiones

La Septuaginta (LXXSWETE) diverge sustancialmente del texto hebreo en este versículo: en lugar de mencionar lazadas (lul'ot) y bordes de cortinas, habla de epomidas («hombreras») que se mantienen unidas «desde ambas partes» mediante un «trabajo tejido» (ἔργον ὑφαντόν). No hay correspondencia léxica entre lul'ot tekhelet del hebreo y el vocabulario griego de este pasaje.

La Vulgata (VULCLEM), en cambio, sigue de cerca la estructura hebrea: traduce lul'ot tekhelet como «ansas hyacinthinas» («lazadas de jacinto», manteniendo el matiz cromático) y conserva la referencia a «ora cortinae unius» y «cortinae alterius», reflejando la numeración de las cortinas (primera/segunda) presente en el hebreo mediante ha-'echat y ha-shenit.