Éxodo 36:10

Resumen

El versículo describe una acción de ensamblaje textil: alguien unió cinco cortinas entre sí, formando un conjunto, y luego unió otras cinco cortinas de la misma manera. La frase se repite con una variación gramatical entre la primera y la segunda mitad.

Palabras clave

• yechabber («unir», H2266) — verbo en piel (forma intensiva) con prefijo narrativo (vav + imperfecto), lo que indica una acción puntual dentro de la secuencia del relato: «y unió».
• chibbar («unir», H2266) — misma raíz que la anterior, pero en perfecto piel, sin la vav narrativa que abre la primera cláusula; expresa la acción como completada.
• yeri'ot («cortina», H3407) — sustantivo femenino plural, referido al material físico que se ensambla.
• chamesh («cinco», H2568) — numeral cardinal que cuantifica las cortinas en ambas mitades del versículo.
• 'achat 'el-'achat («uno hacia uno», H0259 + H0413 + H0259) — construcción idiomática con el numeral «uno» repetido y unido por la preposición «hacia», que expresa la idea de unión mutua, pieza por pieza.

Lo que dice el texto

El versículo hebreo se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una centrada en el verbo chabar («unir», H2266) en su forma piel, que intensifica la acción de juntar o ensamblar. La primera cláusula usa el verbo en forma narrativa (va-yechabber), típica del hilo continuo del relato; la segunda emplea el mismo verbo en perfecto simple (chibbar), sin la partícula narrativa, lo cual varía ligeramente el ritmo sintáctico sin cambiar el sentido de la acción.

Ambas cláusulas comparten la estructura numeral + sustantivo + expresión «uno hacia uno» ('achat 'el-'achat), una fórmula distributiva que en hebreo bíblico indica que cada pieza se junta con la contigua, una por una, hasta completar el conjunto de cinco. El objeto directo está marcado explícitamente por la partícula 'et (H0853) en la primera cláusula, mientras que en la segunda el orden de palabras coloca el objeto (chamesh yeri'ot, «cinco cortinas») antes del verbo, una inversión que en hebreo suele marcar variación estilística o énfasis en el objeto repetido.

Divergencias entre versiones

El texto de la Septuaginta citado (LXXSWETE) no corresponde al contenido del hebreo de Éxodo 36:10: mientras el hebreo habla de la unión de cortinas (yeri'ot), el griego describe el corte de láminas de oro (τὰ πέταλα τοῦ χρυσίου) en hilos para tejerlos con jacinto, púrpura, carmesí y lino torcido. Esto indica que la numeración de versículos entre el texto hebreo y esta versión griega no coincide en este punto, por lo que no es posible comparar directamente ambas formulaciones sobre el mismo contenido.

La Vulgata (Conjunxitque cortinas quinque, alteram alteri, et alias quinque sibi invicem copulavit) sigue de cerca la estructura hebrea, usando dos verbos distintos —conjunxit y copulavit— para traducir la misma raíz hebrea chabar, con lo cual introduce una variación léxica en latín que el hebreo no presenta, ya que este último repite la misma raíz verbal en ambas cláusulas.