Éxodo 35:14

Resumen

El versículo enumera los componentes relacionados con la iluminación del santuario: el candelero (menorá, H4501) llamado "de la lumbrera", sus utensilios, sus lámparas (nerot, H5216A) y el aceite (shemen, H8081) destinado a esa misma lumbrera.

Palabras clave

• menorat («candelero», H4501) — sustantivo femenino singular en estado constructo, indicando que se vincula a la palabra siguiente («candelero de la lumbrera»).
• ma'or («lumbrera», H3974) — sustantivo masculino singular, aparece dos veces en el versículo (líneas 5 y 18), enmarcando la relación entre el candelero y el aceite.
• kelei («objeto/utensilio», H3627) — sustantivo masculino plural constructo, con el sufijo ha («su»), señalando pertenencia: «sus utensilios [del candelero]».
• nerotei («lámpara», H5216A) — sustantivo femenino plural constructo, también con sufijo ha, «sus lámparas».
• shemen («aceite», H8081) — sustantivo masculino singular constructo, vinculado nuevamente a ha-ma'or («la lumbrera»).

Lo que dice el texto

La frase hebrea está construida como una lista de cuatro elementos, cada uno introducido por el marcador de objeto directo 'et (H0853), que en hebreo señala qué recibe la acción del verbo de la oración principal (verbo no incluido en este fragmento, pero implícito por la construcción con 'et). Los cuatro elementos son: menorat ha-ma'or («candelero de la lumbrera»), kelei-ha («sus utensilios»), nerotei-ha («sus lámparas») y shemen ha-ma'or («aceite de la lumbrera»).

La repetición del término ma'or («lumbrera», H3974) al inicio y al final del versículo crea un marco (inclusión) que vincula el candelero con el aceite mediante la misma función: ambos se relacionan con la lumbrera. Los sufijos pronominales ha («su/de ella», H9024) en kelei-ha y nerotei-ha indican que tanto los utensilios como las lámparas pertenecen gramaticalmente al candelero mencionado antes, no a un objeto distinto. El uso reiterado del estado constructo (menorat, kelei, nerotei, shemen) muestra que cada sustantivo depende sintácticamente del siguiente término, una estructura típica hebrea para expresar relaciones de pertenencia o especificación sin necesidad de preposición.

Divergencias entre versiones

El texto de la Vulgata amplía la glosa de ma'or con la expresión "ad luminaria sustentanda" y "ad nutrimenta ignium", frases explicativas que no corresponden a palabras individuales del hebreo sino a una paráfrasis del propósito del candelero y el aceite. El fragmento de la LXX proporcionado (θυμίαμα, "incienso"; ἔλαιον τοῦ χρίσματος, "aceite de la unción") no coincide con el contenido léxico del versículo hebreo de Éxodo 35:14, que trata del candelero, sus utensilios, lámparas y aceite para la lumbrera, sin mención de incienso ni de aceite de unción.