Éxodo 30:2

Resumen

El versículo detalla las medidas de un objeto (implícitamente un altar, dado el contexto de "cuernos"): longitud, anchura y altura expresadas en codos, seguido de la indicación de que sus "cuernos" salen del mismo cuerpo del objeto, sin ser piezas añadidas.

Palabras clave

• 'a.re.K («longitud», H0753) — sustantivo en estado constructo: literalmente «la longitud-de-él», sin cópula explícita en hebreo.
• ra.Vu.a' («cuadrar», H7251) — participio pasivo qal: describe el objeto como «cuadrado» ya hecho, no como acción.
• yih.Yeh («ser», H1961) — imperfecto qal: aporta el único verbo explícito de la frase, dando sentido de estado resultante o prescriptivo («será/deberá ser»).
• 'a.ma.Ta.yim («codo», H0520A) — forma dual: el propio sustantivo indica «dos codos» mediante su morfología, sin necesitar el numeral «dos» por separado.
• kar.no.Ta + sufijo («cuerno», H7161A) — sustantivo plural en constructo con sufijo posesivo: «sus cuernos», precedido de mi.Me.nu («de él/desde él», H4480A + H9033), que indica el origen material.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se construye mediante una serie de cláusulas nominales encadenadas: 'a.Mah 'a.re.K-o («codo [es] su-longitud») y 'a.Mah ra.che.B-o («codo [es] su-anchura») no llevan verbo «ser» explícito; el sustantivo «codo» funciona como predicado de una oración nominal, con el sustantivo en constructo + sufijo pronominal (-o, «su») cerrando la relación posesiva. Solo aparece un verbo conjugado, yih.Yeh, aplicado específicamente a la cualidad de ser cuadrado (ra.Vu.a'), lo que morfológicamente distingue esa cláusula de las puramente nominales que la preceden y siguen.

La altura se expresa con el dual 'a.ma.Ta.yim («dos codos»), forma que el hebreo marca gramaticalmente sin necesidad del numeral independiente, a diferencia de las longitudes anteriores que usan la forma singular *'a.Mah» y solo se entienden como «un codo» por ausencia de plural o dual.

La cláusula final, mi.Me.nu kar.no.Ta-v, usa la preposición min («de/desde») con sufijo para indicar que los «cuernos» proceden del mismo material o cuerpo del objeto («de él [serán] sus cuernos»), construcción compacta que la gramática hebrea logra sin verbo explícito, dejando la relación de origen implícita en la preposición.

Divergencias entre versiones

La LXX añade un verbo no presente en el hebreo: καὶ ποιήσεις αὐτὸ («y lo harás»), convirtiendo la serie de cláusulas nominales hebreas en una oración verbal explícita desde el inicio. La Vulgata emplea el participio habens («teniendo»), lo que también verbaliza la construcción nominal hebrea de manera distinta a la LXX.

Para la cláusula final, tanto la LXX (ἐξ αὐτοῦ ἔσται τὰ κέρατα αὐτοῦ) como la Vulgata (cornua ex ipso procedent) traducen la preposición mi.Me.nu con un verbo explícito («será», «procederán») que el hebreo no contiene, donde la relación se expresa únicamente mediante la preposición y el orden de palabras.