Éxodo 30:1

Resumen

El versículo instruye sobre la construcción de un altar destinado a quemar incienso, especificando el material: madera de acacia. La estructura hebrea presenta un rasgo particular: el verbo «hacer» aparece dos veces, en formas verbales distintas, enmarcando la descripción del objeto.

Palabras clave

• 'asita («hacer», H6213H) — perfecto consecutivo, continúa la secuencia narrativa de mandatos que viene desde el capítulo.
• mizbeach («altar», H4196) — sustantivo masculino singular, objeto directo del primer verbo.
• miqtar («quema de incienso», H4729) — sustantivo en estado constructo: forma una cadena con la palabra siguiente, «X de…».
• qetoret («incienso», H7004) — sustantivo femenino singular, completa la cadena constructa iniciada por miqtar.
• ta'aseh («hacer», H6213H) — imperfecto, retoma la misma raíz verbal del inicio pero en una forma distinta, para cerrar la frase.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos mitades que comparten la misma raíz verbal, H6213 («hacer»), pero en dos conjugaciones diferentes: 'asita (perfecto consecutivo) al comienzo y ta'aseh (imperfecto) al final. Entre ambas formas verbales se sitúa la descripción del objeto: primero su función —mizbeach miqtar qetoret, «altar de quema de incienso», mediante una cadena constructa que vincula «altar» con «quema» y esta con «incienso»— y luego su material —'atsei shittim, «árboles/madera de acacia», también en constructo. El objeto directo final, 'oto («lo», con el marcador H0853 más el sufijo H9033), retoma el altar mencionado al inicio, cerrando la estructura en una suerte de anillo: verbo–objeto...material–verbo.

Esta repetición del verbo «hacer» en dos formas gramaticales distintas es un rasgo morfológico del hebreo que no se traduce por sí mismo en las lenguas receptoras sin una decisión de estilo: puede leerse como énfasis o como una estructura bipartita que primero define la función del altar y después su material.

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea dos verbos («harás» perfecto + «harás» imperfecto) enmarcando la descripción; la LXX (Καὶ ποιήσεις...) y la Vulgata (Facies...) usan un solo verbo en una sola cláusula continua, sin reproducir la repetición verbal hebrea. Entre las traducciones modernas provistas, RV1909 conserva la estructura bipartita («harás... lo harás»), mientras que BSB y SBLIBRE la comprimen en una sola oración, siguiendo el patrón de LXX/Vulgata antes que el patrón repetitivo del texto masorético.