Éxodo 30:19

וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מִמֶּנּוּ אֶת־יְדֵיהֶם וְאֶת־רַגְלֵיהֶֽם׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְרָחֲצ֛וּ אַהֲרֹ֥ן וּבָנָ֖יו מִמֶּ֑נּוּ אֶת־יְדֵיהֶ֖ם וְאֶת־רַגְלֵיהֶֽם׃

Griego (Septuaginta)

καὶ νίψεται Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἐξ αὐτοῦ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας ὕδατι.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

lavabunt in ea Aaron et filii ejus manus suas ac pedes,

Español

Aarón y sus hijos usarán esa agua para lavarse las manos y los pies.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y de ella se lavarán Aarón y sus hijos sus manos y sus pies:

Inglés

with which Aaron and his sons are to wash their hands and feet.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe una acción ritual de lavado: Aarón y sus hijos deben lavarse las manos y los pies utilizando agua proveniente de una fuente mencionada previamente (indicada por el pronombre "de ella/de él"). La secuencia verbal conecta esta instrucción con las disposiciones anteriores del pasaje.

Palabras clave

ra.cha.Tzu («lavar», H7364) — verbo qal en perfecto consecutivo, tercera persona plural; la forma consecutiva indica que la acción continúa una secuencia narrativa o legal previa, no un evento aislado.

mi.Me.nu («de él/de ella», H4480A + H9033) — preposición con sufijo pronominal; señala el origen del agua sin nombrarla explícitamente en este versículo, remitiendo a un antecedente ya mencionado en el contexto inmediato.

ye.dei.Hem («manos de ellos», H3027G) — sustantivo en forma dual constructa con sufijo plural; el dual marca específicamente el par de manos, no una cantidad genérica.

rag.lei.Hem («pies de ellos», H7272) — sustantivo femenino en dual constructo con sufijo plural; paralela gramaticalmente a ye.dei.Hem, formando un par fijo "manos y pies".

'et- (H0853, dos apariciones) — partícula de objeto directo que marca tanto "las manos" como "los pies" como complementos directos del verbo de lavar, sin aportar significado léxico propio.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea coloca primero el verbo (ra.cha.Tzu), luego los sujetos (Aarón y sus hijos), después la fuente del agua (mi.Me.nu) y finalmente los dos objetos directos marcados con 'et-: las manos y los pies, cada uno en forma dual constructa con sufijo pronominal de tercera persona plural ("de ellos"). Este orden (verbo–sujeto–complemento) es típico de la prosa narrativa hebrea con vav consecutivo, que encadena la acción a lo que la precede sin necesidad de conjunciones explicativas adicionales.

El uso del dual en ye.dei.Hem y rag.lei.Hem es un rasgo morfológico que el español no puede replicar: el hebreo distingue gramaticalmente los pares de partes del cuerpo (dos manos, dos pies) del plural general, mientras que las traducciones al español simplemente usan "manos" y "pies" en plural sin esa marca específica de dualidad.

Divergencias entre versiones

La LXX añade el sustantivo ὕδατι ("con agua"), palabra que no aparece de forma independiente en el texto hebreo de este versículo, donde la referencia al agua queda implícita en el pronombre mi.Me.nu ("de él/de ella"). La Vulgata traduce esta misma partícula como "in ea" (femenino, "en ella"), mientras que el sufijo hebreo nu en mi.Me.nu no indica género en la partícula misma; ambas versiones optan por explicitar el referente (agua) que el hebreo deja implícito mediante el pronombre.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.