Éxodo 29:4
וְאֶת־אַהֲרֹן וְאֶת־בָּנָיו תַּקְרִיב אֶל־פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד וְרָחַצְתָּ אֹתָם בַּמָּֽיִם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאֶת־אַהֲרֹ֤ן וְאֶת־בָּנָיו֙ תַּקְרִ֔יב אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְרָחַצְתָּ֥ אֹתָ֖ם בַּמָּֽיִם׃
καὶ Ἀαρὼν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ προσάξεις ἐπὶ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ λούσεις αὐτοὺς ἐν ὕδατι.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et Aaron ac filios ejus applicabis ad ostium tabernaculi testimonii. Cumque laveris patrem cum filiis suis aqua,
Llevarás a Aarón y a sus hijos a la entrada de la Carpa de Reunión, y allí los lavarás con agua.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y harás llegar á Aarón y á sus hijos á la puerta del tabernáculo del testimonio, y los lavarás con agua.
Then present Aaron and his sons at the entrance to the Tent of Meeting and wash them with water.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo instruye llevar a Aarón y a sus hijos hasta la entrada de la tienda de reunión, y luego lavarlos con agua. La estructura verbal hebrea marca dos acciones sucesivas: primero la presentación, después el lavado, mediante formas verbales que indican secuencia narrativa.
Palabras clave
taqriv («presentar», H7126H) — verbo en hifil, forma causativa: no es "acercarse" sino "hacer acercar/traer", en imperfecto de segunda persona masculina (tú harás llegar). péṭaḥ («entrada», H6607), 'ohel («tienda», H0168G), mo'ed («reunión», H4150I) — cadena de tres sustantivos en estado constructo («entrada de la tienda de reunión»), donde cada término depende gramaticalmente del siguiente. wə-raḥaṣtā («y lavarás», H7364) — verbo qal en perfecto consecutivo (con vav narrativa), lo que indica que esta acción sigue en la secuencia temporal a la anterior («taqriv»), no una acción paralela. banayw («sus hijos», H1121A) — sustantivo plural en constructo con sufijo pronominal («hijos-de-él»), indicando posesión directa sobre Aarón. mayim («agua», H4325G) — sustantivo masculino plural, precedido de preposición con artículo (ba-), «en el agua» o «con el agua».
Lo que dice el texto
La frase hebrea organiza la acción en dos verbos consecutivos que comparten el mismo sujeto implícito (tú, en segunda persona masculina singular) y el mismo objeto (Aarón y sus hijos, marcado dos veces con el objeto directo 'et). El primer verbo, taqriv, en hifil, señala una acción causativa: el sujeto no solo se acerca, sino que hace que Aarón y sus hijos se acerquen o sean llevados. El segundo verbo, wə-raḥaṣtā, usa la construcción de vav consecutivo con perfecto, un recurso típico de la prosa narrativa hebrea para encadenar una acción que sigue cronológicamente a la primera.
La cadena de constructos péṭaḥ 'ohel mo'ed («entrada de la tienda de reunión») expresa una relación de pertenencia sucesiva entre los tres sustantivos, sin necesidad de preposiciones adicionales en hebreo, algo que las traducciones deben resolver con "de" repetido o con aposición.
Divergencias entre versiones
La Vulgata (VULCLEM) introduce la expresión "patrem cum filiis suis" («al padre con sus hijos»), donde el hebreo simplemente repite el objeto directo con el sufijo pronominal banayw («sus hijos», H1121A) sin usar un término equivalente a "padre"; esta es una glosa explicativa ausente en el texto hebreo. La LXX traduce ambos verbos hebreos (taqriv y wə-raḥaṣtā) con futuros griegos (προσάξεις, λούσεις), sin marcar la distinción secuencial que el vav consecutivo hebreo aporta mediante el cambio de forma verbal (imperfecto a perfecto consecutivo).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.