Éxodo 29:2
וְלֶחֶם מַצּוֹת וְחַלֹּת מַצֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן סֹלֶת חִטִּים תַּעֲשֶׂה אֹתָֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְלֶ֣חֶם מַצּ֗וֹת וְחַלֹּ֤ת מַצֹּת֙ בְּלוּלֹ֣ת בַּשֶּׁ֔מֶן וּרְקִיקֵ֥י מַצּ֖וֹת מְשֻׁחִ֣ים בַּשָּׁ֑מֶן סֹ֥לֶת חִטִּ֖ים תַּעֲשֶׂ֥ה אֹתָֽם׃
καὶ ἄρτους ἀζύμους πεφυραμένους ἐν ἐλαίῳ καὶ λάγανα ἐν ἐλαίῳ· σεμίδαλιν ἐκ πυρῶν ποιήσεις αὐτά.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
panesque azymos, et crustulam absque fermento, quæ conspersa sit oleo, lagana quoque azyma oleo lita: de simila triticea cuncta facies.
panes sin levadura, tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untados con aceite. Los harás con la mejor harina de trigo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y panes sin levadura, y tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite; las cuales cosas harás de flor de harina de trigo:
along with unleavened bread, unleavened cakes mixed with oil, and unleavened wafers anointed with oil. Make them out of fine wheat flour,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera tres preparaciones de pan sin levadura —pan, tortas y hojaldres— cada una con un tratamiento distinto del aceite, y ordena en imperativo futuro que todas se hagan con flor de harina de trigo.
Palabras clave
- matzot («pan sin levadura», H4682): sustantivo femenino plural que se repite tres veces, marcando la ausencia de leudo como rasgo común a los tres panes.
- belulot («mezclar», H1101A): participio pasivo femenino plural; describe las tortas como ya mezcladas con aceite, no como acción en curso.
- meshuchim («ungir», H4886): participio pasivo masculino plural; indica que los hojaldres reciben aceite aplicado por fuera (unción), distinto del verbo de mezcla anterior.
- sólet («flor de harina», H5560): sustantivo femenino singular en constructo, «flor de harina de…», que rige a chittim («trigo», H2406) especificando el ingrediente base común a las tres preparaciones.
- ta'aseh («hacer», H6213H): verbo qal imperfecto, segunda persona masculina singular; forma de mandato dirigido a un destinatario individual («harás»).
Lo que dice el texto
La frase hebrea está construida como una lista de tres sustantivos en estado constructo o con modificadores participiales, seguida de un único verbo final que rige a los tres mediante el sufijo pronominal -am («los») sobre el marcador de objeto 'otam. Esta estructura —enumerar primero los objetos y cerrar con el verbo que los abarca a todos— es habitual en hebreo bíblico y permite que un solo imperativo («harás») gobierne tres sustantivos distintos sin repetir el verbo.
Los participios pasivos belulot y meshuchim marcan una diferencia de procedimiento que las traducciones en español tienden a igualar bajo el verbo «amasar/untar»: el hebreo distingue entre mezclar el aceite dentro de la masa (belulot bashamen, aplicado a las tortas) y aplicarlo sobre la superficie ya horneada (meshuchim bashamen, aplicado a los hojaldres). El primer elemento de la lista, léjem matzot, no lleva ningún participio de aceite, lo que lo distingue gramaticalmente de los otros dos.
Divergencias entre versiones
El hebreo enumera tres categorías de pan (léjem matzot simple; jalot matzot mezcladas con aceite; reqiqei matzot untados con aceite), reflejadas también como tres en la Vulgata (panes azymos, crustulam... conspersa oleo, lagana... oleo lita). La LXX, en cambio, presenta solo dos elementos: ártous azýmous pephyramenous en elaíō («panes sin levadura amasados con aceite») y lágana en elaíō («hojaldres con aceite»), fusionando en una sola expresión lo que el hebreo distingue como léjem matzot y jalot matzot.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.