Éxodo 29:19

Resumen

El versículo describe una acción secuencial: se toma un segundo carnero, y luego Aarón junto con sus hijos apoyan sus manos sobre la cabeza de dicho animal. La estructura verbal marca dos momentos consecutivos de un mismo procedimiento ritual.

Palabras clave

• la.Kach.ta («tomar», H3947G) — verbo qal en perfecto consecutivo, segunda persona masculina singular; continúa una secuencia de acciones ya iniciada, dirigida a un «tú» no nombrado explícitamente en este versículo.
• sa.Makh («apoyar», H5564) — verbo qal en perfecto consecutivo, tercera persona masculina singular; el sujeto (Aarón) se especifica inmediatamente después del verbo.
• ye.dei-Hem («mano», H3027G + H9028) — sustantivo dual en forma constructa con sufijo pronominal de tercera persona plural; el dual señala que se trata de un par de manos (las de cada persona), y el sufijo indica que pertenecen a Aarón y sus hijos conjuntamente.
• rosh («cabeza», H7218A) — sustantivo masculino singular en forma constructa; introduce la relación «cabeza de X», donde X es el carnero.
• ha-'A.yil ha-she.Ni («el carnero segundo», H0352A + H8145) — el numeral ordinal she.Ni califica a 'A.yil, especificando cuál de los animales previamente mencionados es objeto de la acción.

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante dos verbos en vav consecutivo (la.Kach.ta y sa.Makh), un recurso morfológico del hebreo bíblico que encadena acciones dentro de una narración o instrucción, presentándolas como pasos sucesivos de un mismo proceso. El primer verbo, la.Kach.ta, está en segunda persona singular, dirigido a un interlocutor no identificado en este versículo puntual (aunque la forma verbal implica que dicho interlocutor ya fue establecido en el contexto inmediato). El segundo verbo, sa.Makh, cambia a tercera persona y especifica su sujeto explícitamente: 'a.ha.Ron («Aarón») junto con va.Nav («sus hijos», H1121A en forma constructa con sufijo).

El sustantivo ye.dei-Hem aparece en forma dual, una categoría gramatical hebrea que marca explícitamente pares naturales como las manos; el sufijo plural «-Hem» indica que las manos pertenecen colectivamente a Aarón y a sus hijos, sin especificar si cada persona usa ambas manos o si el conjunto de manos se distribuye de otra forma. La preposición 'al («sobre») junto con el sustantivo constructo rosh ha-'A.yil («cabeza del carnero») cierra la oración indicando el punto de contacto de la acción de sa.Makh.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce sa.Makh («apoyar», H5564) con el verbo griego ἐπιθήσει, que Swete rinde como futuro («impondrá»), mientras que el hebreo usa una forma de perfecto consecutivo que funciona como instrucción en secuencia. La Vulgata, por su parte, invierte la construcción sintáctica: coloca la referencia a la cabeza del carnero (super cujus caput) antes de mencionar a Aarón y sus hijos como sujetos de la acción de poner las manos (ponent manus), un orden diferente al hebreo, que presenta primero el sujeto (Aarón y sus hijos) y después el objeto sobre el cual actúan (la cabeza del carnero).