Éxodo 29:18

Resumen

El versículo instruye la quema completa de un carnero sobre el altar, calificando esta acción como 'olah («holocausto», H5930A) dirigida a Yehová, y describe el resultado como un aroma agradable y una ofrenda ígnea para la divinidad.

Palabras clave

• hik.tarTa («ofrecer: quemar», H6999A) — verbo en hifil (forma causativa), perfecto consecutivo, segunda persona masculina singular: indica que el sujeto («tú») causa que algo arda; la forma verbal continúa una secuencia de acciones previas en el texto.
• kol («todo», H3605) — sustantivo en estado constructo, indicando totalidad: «todo el carnero», sin excluir partes.
• 'olah («holocausto», H5930A) — sustantivo femenino singular; nombra la categoría del rito que se está describiendo.
• reiach («aroma», H7381) — sustantivo masculino singular en estado constructo, «aroma de…», que se combina con la palabra siguiente para formar una frase compuesta.
• nichoach («grato», H5207) — sustantivo masculino singular que califica a reiach, formando la expresión conjunta «aroma de gratitud/aplacamiento».
• 'isheh («ofrenda encendida», H0801) — sustantivo masculino singular que denomina específicamente el tipo de ofrenda vinculada al fuego.

Lo que dice el texto

La oración se estructura en torno al verbo hikTarta, en hifil perfecto consecutivo, lo cual indica una acción causativa («hacer arder», «convertir en humo») que continúa una cadena de instrucciones rituales previas. El objeto directo, marcado por la partícula 'et, es kol-ha'ayil hammizbecha — «todo el carnero, hacia el altar» —, donde la he final de mizbecha funciona como he direccional, indicando movimiento o dirección hacia el altar sin necesidad de una preposición separada.

La segunda parte de la frase es nominal, sin verbo explícito: 'olah hu' laYehová («holocausto es él, para Yehová»), seguida de reiach nichoach («aroma de gratitud»), y finalmente 'isheh laYehová hu' («ofrenda encendida es él, para Yehová»). El pronombre hu' («él») aparece dos veces, funcionando como cópula que vincula el sujeto (el carnero ya consumido) con sus dos calificaciones rituales: es 'olah y es 'isheh. La repetición estructural con hu' en ambas cláusulas enfatiza la identidad del carnero quemado con estas dos categorías sacrificiales, mientras que reiach nichoach queda intercalado como aposición descriptiva del efecto de la quema.

Divergencias entre versiones

La LXX distingue dos términos griegos para las dos calificaciones hebreas: traduce 'olah como holokautōma («holocausto») y 'isheh como thymiama («incienso», literalmente «lo que se quema como perfume»), mientras que el hebreo usa 'isheh (H0801), un término relacionado con «fuego» sin conexión etimológica directa con el incienso. La Vulgata, por su parte, traduce 'isheh con la expresión odor suavissimus victimae («olor suavísimo de la víctima»), fusionando en una sola frase lo que el hebreo presenta como dos cláusulas nominales separadas (reiach nichoach + 'isheh laYehová hu').