Éxodo 29:16
וְשָׁחַטְתָּ אֶת־הָאָיִל וְלָֽקַחְתָּ אֶת־דָּמוֹ וְזָרַקְתָּ עַל־הַמִּזְבֵּחַ סָבִֽיב׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְשָׁחַטְתָּ֖ אֶת־הָאָ֑יִל וְלָֽקַחְתָּ֙ אֶת־דָּמ֔וֹ וְזָרַקְתָּ֥ עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִֽיב׃
καὶ σφάξεις αὐτόν, καὶ λαβὼν τὸ αἷμα προσχεεῖς πρὸς τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quem cum mactaveris, tolles de sanguine ejus, et fundes circa altare.
Matarás el carnero, tomarás su sangre y la rociarás por todos los lados del altar.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y matarás el carnero, y tomarás su sangre, y rociarás sobre el altar alrededor.
You are to slaughter the ram, take its blood, and sprinkle it on all sides of the altar.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo instruye, mediante tres verbos consecutivos en segunda persona, sobre tres acciones rituales sucesivas: degollar un carnero, tomar su sangre y esparcirla alrededor del altar.
Palabras clave
shachaTa («degollar», H7819A) — perfecto consecutivo qal, segunda persona masculina singular; continúa una secuencia de instrucciones dirigidas a un «tú».
'Ayil («carnero», H0352A) — sustantivo masculino singular con artículo definido (ha-), lo que indica que se trata de un carnero ya mencionado o identificado previamente en el discurso.
laKachTa («tomar», H3947G) — segundo verbo de la secuencia, misma forma de perfecto consecutivo qal, manteniendo el hilo narrativo-instructivo.
damO («su sangre», H1818 + H9023) — sustantivo masculino singular en constructo con sufijo pronominal de tercera persona («su»), que remite gramaticalmente al carnero mencionado antes.
zaraKta («esparcir», H2236) — tercer verbo de la cadena, perfecto consecutivo qal; rige la preposición 'al («sobre», H5921A) que introduce el destino de la acción.
saViv («alrededor», H5439H) — sustantivo de género común que funciona adverbialmente, especificando el modo en que se realiza la aspersión sobre el altar.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se estructura mediante tres formas verbales en vav consecutivo (ve-shachaTa, ve-laKachTa, ve-zaraKta), un recurso gramatical que encadena las tres acciones como una secuencia temporal y lógica: primero degollar, luego tomar la sangre, finalmente esparcirla. Las tres formas verbales comparten la misma persona (segunda masculina singular) y el mismo aspecto (perfecto consecutivo), lo que en textos instructivos como este funciona como una serie de mandatos sucesivos dirigidos a un destinatario singular.
El objeto directo se marca explícitamente en tres ocasiones mediante la partícula 'et (H0853), que no tiene traducción léxica pero señala con precisión qué elemento recibe la acción del verbo: el carnero, su sangre. El sufijo pronominal en damO («su sangre») vincula gramaticalmente esta sangre al carnero mencionado inmediatamente antes, sin necesidad de repetir el sustantivo.
La preposición 'al («sobre») rige el destino de la aspersión —el altar—, y el término final saViv («alrededor») funciona como modificador adverbial que precisa la distribución espacial de la acción: no un punto único, sino el perímetro del altar.
Divergencias entre versiones
La Septuaginta (LXXSWETE) traduce shachaTa («degollar») con σφάξεις, y en lugar de repetir el sustantivo «carnero» como objeto del segundo verbo, usa el pronombre αὐτόν («a él»), mientras el hebreo mantiene la construcción con 'et-damo («su sangre») como objeto explícito. La Vulgata (VULCLEM) sigue una estructura similar a la griega, con mactaveris («hubieres matado») en forma subordinada temporal, diferente de los tres verbos coordinados en secuencia paralela del hebreo. Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE, BSB) coinciden en verter saViv como «alrededor» o «por todos los lados», reflejando el sentido adverbial del término hebreo sin variación significativa entre sí.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.