Éxodo 29:15

Resumen

El versículo instruye tomar un carnero específico y describe la acción de Aarón y sus hijos de colocar sus manos sobre la cabeza del animal. La frase combina una orden en segunda persona (tomar) con una acción narrada en tercera persona plural (apoyar las manos).

Palabras clave

• tiqqach («tomar», H3947G): verbo qal en imperfecto, segunda persona masculina singular; expresa una acción en curso o futura dirigida a un destinatario individual («tú tomarás»).
• sameju («apoyar», H5564): verbo qal en perfecto consecutivo, tercera persona plural; la forma consecutiva encadena esta acción a la anterior dentro de la secuencia narrativa, indicando que sigue temporalmente al acto de tomar el carnero.
• yedei («mano», H3027G): sustantivo en forma dual constructa; el dual marca explícitamente el par de manos, y la forma constructa lo vincula al sufijo posesivo siguiente («las manos de ellos»).
• rosh («cabeza», H7218A): sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que lo une gramaticalmente al sustantivo siguiente («cabeza de el carnero»).
• ha'echad / ha'ayil («el uno» / «el carnero», H0259 / H0352A): el numeral con artículo definido especifica un carnero determinado entre varios, distinguiéndolo de otro referido en el mismo contexto ritual.

Lo que dice el texto

La oración se divide en dos segmentos verbales conectados por la conjunción ve (H9001) con función de vav narrativa. El primer segmento usa tiqqach («tomar», H3947G) en imperfecto qal, dirigido a un interlocutor masculino singular, lo que en la sintaxis hebrea de instrucciones legales equivale a una orden («tomarás»). El objeto de esa acción es ha'ayil ha'echad («el carnero, el uno»), donde el artículo definido en ambos elementos —ha'ayil y ha'echad— señala que se trata de un carnero ya identificado o distinguido de otro en el conjunto de animales mencionados.

El segundo segmento cambia de sujeto y de aspecto verbal: sameju (H5564) es un perfecto consecutivo de tercera persona plural, cuya función consecutiva conecta esta acción a la anterior como parte de la misma secuencia temporal, aunque con distinto agente (Aarón y sus hijos en lugar del «tú» del primer verbo). El objeto directo marcado por 'et introduce yedei-hem («sus manos»), sustantivo dual en constructo que precisa gramaticalmente que se trata del par de manos de cada uno de los sujetos. La preposición 'al («sobre») rige el sustantivo constructo rosh ha'ayil («cabeza del carnero»), formando una cadena de dependencia sintáctica: manos → sobre → cabeza → del carnero.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el verbo sameju (H5564, «apoyar») con ἐπιθήσουσιν, que denota más bien «poner encima» o «imponer», mientras que el hebreo tiene un matiz más específico de apoyo o sostén. La Vulgata usa ponent («pondrán»), que coincide semánticamente con la opción griega y se aleja igualmente del matiz de apoyo presente en la raíz hebrea smk.