Éxodo 26:34

וְנָתַתָּ אֶת־הַכַּפֹּרֶת עַל אֲרוֹן הָעֵדֻת בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִֽׁים׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְנָתַתָּ֙ אֶת־הַכַּפֹּ֔רֶת עַ֖ל אֲר֣וֹן הָעֵדֻ֑ת בְּקֹ֖דֶשׁ הַקֳּדָשִֽׁים׃

Griego (Septuaginta)

καὶ κατακαλύψεις τῷ καταπετάσματι τὴν κιβωτὸν τοῦ μαρτυρίου ἐν τῷ ἁγίῳ τῶν ἁγίων.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Pones et propitiatorium super arcam testimonii in Sancto sanctorum,

Español

Pondrás el propiciatorio sobre el arca del pacto en el Lugar Santísimo.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y pondrás la cubierta sobre el arca del testimonio en el lugar santísimo.

Inglés

Put the mercy seat on the ark of the Testimony in the Most Holy Place.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo instruye colocar el kapporet («propiciatorio», H3727) sobre el arca del testimonio, y esta arca debe ubicarse en el espacio denominado "santidad de las santidades". La frase continúa una secuencia de instrucciones rituales mediante una forma verbal que enlaza con las órdenes anteriores.

Palabras clave

  • na.ta.Ta («dar: poner», H5414H) — perfecto consecutivo en segunda persona masculina singular; mantiene la cadena de mandatos dirigidos a un destinatario individual, encadenada por la vav narrativa inicial.
  • ka.Po.ret («propiciatorio», H3727) — sustantivo femenino singular, objeto directo marcado por 'et; designa el elemento que se debe colocar.
  • 'a.Ron («arca», H0727) — sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que genera la relación «arca de…» con la palabra siguiente.
  • 'e.Dut («testimonio», H5715) — sustantivo femenino singular que completa la construcción constructa: «arca del testimonio».
  • Ko.desh...ko.da.Shim («santidad... santidades», H6944G) — el primer término está en estado constructo singular, seguido del mismo sustantivo en plural con artículo; esta repetición constructo+plural produce la expresión «santidad de las santidades».

Lo que dice el texto

La oración se estructura como una continuación narrativa mediante ve + na.ta.Ta, forma que en este contexto de instrucciones no indica pasado sino que prosigue la secuencia de órdenes dadas al destinatario. El objeto directo, marcado explícitamente por la partícula 'et, es ka.Po.ret con artículo definido, indicando que ya se ha mencionado previamente en el texto.

La ubicación se expresa en dos niveles: primero mediante la preposición 'al («sobre») que sitúa el kapporet respecto al arca; luego mediante be («en») que sitúa el conjunto respecto al espacio final. La construcción 'a.Ron + 'e.Dut es un estado constructo simple: «arca de[l] testimonio». La expresión final, Ko.desh (constructo) + ha.ko.da.Shim (plural con artículo), repite la misma raíz en singular constructo y plural absoluto — un patrón gramatical hebreo que intensifica el sustantivo, aquí traducido en las versiones como «santísimo» o «Lugar Santísimo», aunque el hebreo literal es «santidad de las santidades».

Divergencias entre versiones

El hebreo tiene como objeto directo ka.Po.ret («propiciatorio») que se debe poner sobre el arca. La LXX (Swete) construye la frase de otro modo: usa el verbo κατακαλύψεις («cubrirás») con τῷ καταπετάσματι («con el velo») como instrumento, y convierte τὴν κιβωτὸν τοῦ μαρτυρίου («el arca del testimonio») en el objeto que se cubre — no menciona un equivalente directo de kapporet en esta cláusula. La Vulgata (Clementina), en cambio, sigue la estructura hebrea: propitiatorium super arcam testimonii, con in Sancto sanctorum correspondiendo a la construcción constructo-plural hebrea.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.