Éxodo 26:19
וְאַרְבָּעִים אַדְנֵי־כֶסֶף תַּעֲשֶׂה תַּחַת עֶשְׂרִים הַקָּרֶשׁ שְׁנֵי אֲדָנִים תַּֽחַת־הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָיו וּשְׁנֵי אֲדָנִים תַּֽחַת־הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָֽיו׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאַרְבָּעִים֙ אַדְנֵי־כֶ֔סֶף תַּעֲשֶׂ֕ה תַּ֖חַת עֶשְׂרִ֣ים הַקָּ֑רֶשׁ שְׁנֵ֨י אֲדָנִ֜ים תַּֽחַת־הַקֶּ֤רֶשׁ הָאֶחָד֙ לִשְׁתֵּ֣י יְדֹתָ֔יו וּשְׁנֵ֧י אֲדָנִ֛ים תַּֽחַת־הַקֶּ֥רֶשׁ הָאֶחָ֖ד לִשְׁתֵּ֥י יְדֹתָֽיו׃
καὶ τεσσεράκοντα βάσεις ἀργυρδς ποιήσεις τοῖς εἴκοσι στύλοις, δύο βάσεις τῷ στύλῳ τῷ ἑνὶ εἰς ἀμφότερα τὰ μέρη αὐτοῦ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quibus quadraginta bases argenteas fundes, ut binæ bases singulis tabulis per duos angulos subjiciantur.
y harás cuarenta bases de plata para ponerlas debajo de las veinte tablas: dos bases debajo de cada tabla para que encajen sus dos espigas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y harás cuarenta basas de plata debajo de las veinte tablas; dos basas debajo de la una tabla para sus dos quicios, y dos basas debajo de la otra tabla para sus dos quicios.
with forty silver bases under the twenty frames — two bases for each frame, one under each tenon.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo prescribe la fabricación de cuarenta basas de plata para sostener veinte tablas de la estructura descrita en el pasaje. Especifica que cada tabla individual requiere dos basas, correspondientes a sus dos «manos» o espigas de encaje.
Palabras clave
- 'adnei / 'adanim («basa», H0134) — aparece tres veces en formas constructas y absolutas (singular constructo 'adnei-, plural 'adanim), indicando las piezas de apoyo que se repiten en proporción de dos por cada tabla.
- ta'aseh («hacer», H6213) — verbo qal imperfecto, segunda persona masculina singular: expresa una instrucción dirigida a un destinatario individual, en tiempo no completado (valor de mandato o acción futura).
- qeresh / ha-qqaresh («tabla», H7175) — sustantivo masculino singular con artículo definido, usado repetidamente para referirse a «la tabla» de manera distributiva (cada tabla individual, no el conjunto).
- yedotav («mano», H3027) — sustantivo femenino plural con sufijo pronominal masculino singular («sus manos/espigas de ella»), en forma constructa dual precedida por shtei («dos», H8147): «para sus dos manos».
- tachat («debajo», H8478) — sustantivo usado como preposición en forma constructa, repetido tres veces para marcar la posición de las basas en relación a las tablas y a los numerales.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una estructura distributiva: primero se da la cifra total ('ar.ba'im 'adnei-kesef, «cuarenta basas de plata») que corresponde al conjunto de 'esrim ha-qqaresh («veinte tablas»), y luego el texto detalla el reparto mediante dos cláusulas paralelas casi idénticas: shnei 'adanim tachat ha-qqeresh ha-'echad lishtei yedotav («dos basas debajo de la tabla, la una, para sus dos manos»). La repetición estructural —con la única variación del numeral ordinal femenino 'echad aplicado sucesivamente a «la tabla»— funciona como mecanismo distributivo en hebreo bíblico: no se dice «cada tabla» con una palabra específica, sino que se reitera la fórmula completa dos veces para indicar el patrón que se aplica a todas las veinte.
El término yedotav (literalmente «sus manos», H3027) designa las espigas o salientes de encaje de la tabla; el sufijo pronominal femenino singular -av remite gramaticalmente a ha-qqeresh aunque este es masculino en la forma del sustantivo, lo cual refleja el uso constructo dual «las dos manos de ella» aplicado a cada tabla mencionada.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce yedotav («sus manos», H3027) como τὰ μέρη αὐτοῦ («sus partes/lados»), sustituyendo la imagen anatómica de «manos» por un término genérico de ubicación. La Vulgata, por su parte, interpreta la misma expresión como per duos angulos («por dos ángulos/esquinas»), ofreciendo una tercera lectura que tampoco retiene el término hebreo original de «mano», sino que lo traduce como referencia a las esquinas de la tabla.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.