Éxodo 26:12
וְסֶרַח הָעֹדֵף בִּירִיעֹת הָאֹהֶל חֲצִי הַיְרִיעָה הָעֹדֶפֶת תִּסְרַח עַל אֲחֹרֵי הַמִּשְׁכָּֽן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְסֶ֙רַח֙ הָעֹדֵ֔ף בִּירִיעֹ֖ת הָאֹ֑הֶל חֲצִ֤י הַיְרִיעָה֙ הָעֹדֶ֔פֶת תִּסְרַ֕ח עַ֖ל אֲחֹרֵ֥י הַמִּשְׁכָּֽן׃
καὶ ὑποθήσεις τὸ πλεονάζον ἐν ταῖς δέρρεσιν τῆς σκηνῆς· ὑποκαλύψεις ὀπίσω τῆς σκηνῆς·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quod autem superfuerit in sagis quæ parantur tecto, id est unum sagum quod amplius est, ex medietate ejus operies posteriora tabernaculi.
La parte de la cortina que sobre, es decir, la mitad que cuelga, caerá por la parte de atrás del santuario.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y el sobrante que resulta en las cortinas de la tienda, la mitad de la una cortina que sobra, quedará á las espaldas del tabernáculo.
As for the overlap that remains of the tent curtains, the half curtain that is left over shall hang down over the back of the tabernacle.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo instruye sobre el destino del material sobrante de las cortinas de la tienda: la parte que excede la medida establecida —media cortina— debe caer sobre la parte posterior del tabernáculo. El texto hebreo construye la frase mediante una llamativa repetición de raíces relacionadas con la idea de "sobrar" o "exceder".
Palabras clave
Serach («exceso», H5629) — sustantivo masculino singular en estado constructo; inicia la oración nombrando el fenómeno mismo del sobrante antes de especificar de qué se trata.
'Odef («sobrar», H5736) — participio qal masculino singular; funciona como adjetivo sustantivado, «lo que sobra», y describe el estado del serach.
'Odefet («sobrar», H5736) — misma raíz que la anterior pero en participio femenino singular, concordando con yeri'ah («cortina»), femenino; retoma la idea recién enunciada aplicándola ahora a la mitad de una cortina específica.
Tisrach («sobresalir», H5628) — verbo qal en imperfecto, tercera persona femenina singular; comparte la raíz consonántica con Serach (s-r-ch), cerrando el círculo semántico abierto al inicio del versículo.
'Achorei («espalda», H0268) — sustantivo masculino plural en estado constructo; su forma plural, «las espaldas de», no se refleja necesariamente en las traducciones que usan singular («la espalda», «el fondo»).
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos movimientos paralelos, cada uno articulado sobre la raíz '-d-f («sobrar»): primero se nombra el excedente global de las cortinas de la tienda (serach ha-'odef... bi-ri'ot ha-'ohel), y luego se precisa que ese excedente consiste en la mitad de una cortina (chatzi ha-yeri'ah ha-'odefet). Esta estructura de aposición —sustantivo seguido de participio que lo califica, repetida dos veces con géneros distintos (masculino y femenino) según el sustantivo al que se aplica— construye una definición progresiva: primero el concepto general de "lo sobrante", después su identificación concreta como media cortina.
El verbo final, tisrach, retoma la raíz consonántica s-r-ch del sustantivo inicial Serach, produciendo una figura de repetición (poliptoton) que el hebreo explota pero que las traducciones al español e inglés no pueden reproducir sin recurrir a paráfrasis, ya que Serach se traduce como «exceso» (sustantivo) y tisrach como «sobresaldrá» o «colgará» (verbo), perdiéndose el eco fonético y morfológico entre ambas raíces.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce tisrach («sobresaldrá», H5628) con el verbo ὑποκαλύψεις («cubrirás»), que introduce una idea de cobertura no presente literalmente en el verbo hebreo, el cual expresa más bien un movimiento de extensión o caída hacia atrás. Asimismo, la Vulgata usa «operies» («cubrirás»), coincidiendo con la LXX en este matiz de cobertura, mientras que el hebreo tisrach 'al describe que el excedente «sobresale sobre» las espaldas del tabernáculo, sin especificar necesariamente una acción de cubrir.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.