Éxodo 26:11
וְעָשִׂיתָ קַרְסֵי נְחֹשֶׁת חֲמִשִּׁים וְהֵבֵאתָ אֶת־הַקְּרָסִים בַּלֻּלָאֹת וְחִבַּרְתָּ אֶת־הָאֹהֶל וְהָיָה אֶחָֽד׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְעָשִׂ֛יתָ קַרְסֵ֥י נְחֹ֖שֶׁת חֲמִשִּׁ֑ים וְהֵבֵאתָ֤ אֶת־הַקְּרָסִים֙ בַּלֻּ֣לָאֹ֔ת וְחִבַּרְתָּ֥ אֶת־הָאֹ֖הֶל וְהָיָ֥ה אֶחָֽד׃
καὶ ποιήσεις κρίκους χαλκοῦς πεντήκοντα, καὶ συνάψεις τοὺς κρίκους ἐκ τῶν ἀγκυλῶν, καὶ συνάψεις τὰς δέρρεις καὶ ἔσται ἕν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Facies et quinquaginta fibulas æneas quibus jungantur ansæ, ut unum ex omnibus operimentum fiat.
Luego harás cincuenta ganchos de bronce y los meterás en los ojales para unir la carpa y que forme una sola pieza.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Harás asimismo cincuenta corchetes de alambre, los cuales meterás por las lazadas: y juntarás la tienda, para que se haga una sola cubierta.
Make fifty bronze clasps and put them through the loops to join the tent together as a unit.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo instruye fabricar cincuenta corchetes de bronce e insertarlos en las lazadas correspondientes, con el fin de unir la tienda (el conjunto de cortinas superiores) de modo que constituya una sola pieza. La frase se estructura como una secuencia de tres acciones encadenadas por formas verbales consecutivas.
Palabras clave
- 'a.Si.ta («hacer», H6213H) — perfecto consecutivo qal, segunda persona masculina singular; continúa una cadena instructiva dirigida a un destinatario individual.
- kar.Sei («corchete», H7165) — sustantivo masculino plural en estado constructo, indica «corchetes de [bronce]», ligando el sustantivo siguiente como material.
- he.ve.Ta («traer/hacer venir», H0935P) — perfecto consecutivo hifil (forma causativa) de la raíz «venir»; expresa la acción de introducir o insertar algo en otra cosa.
- chi.bar.Ta («unir», H2266) — perfecto consecutivo piel (forma intensiva), refuerza la idea de unión firme o consolidada entre las partes.
- 'e.Chad («uno», H0259) — numeral cardinal femenino singular, concuerda con 'Ohel («tienda», H0168G) para expresar el resultado final: una sola unidad.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza mediante tres verbos en perfecto consecutivo con vav ('a.Si.ta, he.ve.Ta, chi.bar.Ta), cada uno continuando la acción del anterior en una secuencia temporal y lógica: primero hacer los corchetes, luego traerlos/insertarlos en las lazadas, y finalmente unir la tienda. Esta cadena verbal es característica del estilo instructivo hebreo, donde cada acción depende sintácticamente de la anterior sin necesidad de conjunciones subordinantes adicionales.
La forma hifil de he.ve.Ta («traer», H0935P) indica una acción causativa: no es simplemente que los corchetes «entren», sino que el sujeto los hace entrar deliberadamente en las lazadas (Lu.la.'Ot, H3924). El uso del piel en chi.bar.Ta («unir», H2266) frente a una forma qal más simple sugiere una acción de mayor intensidad o efecto, coherente con la idea de consolidar estructuralmente las piezas de tela en una sola construcción.
El cierre de la frase, ve.ha.Yah 'e.Chad («y será uno»), usa el numeral femenino 'e.Chad concordando con el género de 'Ohel («tienda», H0168G) en su sentido colectivo, expresando el resultado: la pluralidad de piezas se convierte en una unidad funcional.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce 'Ohel («tienda», H0168G) como δέρρεις («pieles» o «cortinas de piel»), un término que designa las cubiertas materiales, mientras que el hebreo usa un sustantivo más general para «tienda». La Vulgata, por su parte, no traduce literalmente el objeto de la unión ('Ohel) sino que generaliza con operimentum («cubierta»), resultado de la acción, en vez de nombrar directamente el objeto unido como hace el hebreo. Estas variaciones muestran distintas estrategias de cada versión para expresar qué es exactamente lo que queda unido en una sola pieza.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.