Éxodo 24:6

Resumen

El versículo narra una acción de Moisés con la sangre de los animales sacrificados: divide la sangre en dos mitades, una la coloca en recipientes y la otra la esparce sobre el altar. La estructura hebrea marca dos verbos de acción sucesivos mediante la vav narrativa.

Palabras clave

• va-yiqqach («tomar», H3947) — forma qal narrativa masculina; indica una acción puntual completada por Moisés, iniciada por la vav narrativa que engarza la secuencia del relato.
• chatzi («mitad», H2677) — sustantivo masculino singular en estado constructo, usado dos veces (líneas 4 y 12); su forma constructa exige un sustantivo siguiente («mitad de la sangre»), estructura que se repite idéntica en ambas cláusulas.
• ha-dam («la sangre», H1818 con artículo H9009) — sustantivo masculino singular determinado; el artículo señala que se trata de una sangre ya mencionada o conocida en el contexto, no de sangre genérica.
• va-yasem («poner», H7760) — verbo qal narrativo masculino; segunda acción de Moisés, paralela gramaticalmente a va-yiqqach.
• zarak («esparcir», H2236) — verbo qal en perfecto (no narrativo con vav), lo que marca un cambio de forma verbal respecto a los dos verbos anteriores.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos mitades sintácticas paralelas, cada una construida sobre el sustantivo chatzi ha-dam («mitad de la sangre»). En la primera mitad, el sujeto Moisés ejecuta dos acciones consecutivas mediante vav narrativa: va-yiqqach («tomó») y va-yasem («puso»), ambas en la misma forma verbal qal narrativa, lo que da fluidez y continuidad a la secuencia de acción.

La segunda cláusula, en cambio, invierte el orden habitual: en lugar de repetir la construcción con vav narrativa, el texto antepone el complemento va-chatzi ha-dam («y la mitad de la sangre») al verbo zarak («esparció»), que además aparece en perfecto simple y no en forma narrativa. Este cambio de construcción (complemento antepuesto + verbo en perfecto) marca sintácticamente un contraste entre lo que se hizo con cada mitad de la sangre: una fue puesta en vasijas, la otra fue esparcida sobre el altar. El artículo determinado en ha-dam indica que se habla de una sangre específica, ya introducida en el contexto narrativo previo.

Divergencias entre versiones

La LXX y la Vulgata coinciden con el hebreo en la división en dos mitades y en las dos acciones (verter en recipientes / esparcir sobre el altar), sin agregar contenido ajeno al texto masorético. La LXX usa ἐνέχεεν («vertió dentro») para la primera acción y προσέχεεν («vertió hacia/contra») para la segunda, ambos verbos compuestos con el mismo verbo base, lo que iguala morfológicamente las dos acciones en griego de un modo que el hebreo no hace, ya que este último cambia de sam (poner) a zarak (esparcir), verbos de raíz distinta. La Vulgata sigue un patrón similar con misit («envió/puso») y fudit («derramó»), también dos verbos diferentes, aunque no reproduce el matiz de "esparcir" (rociar en varias direcciones) que sugiere zarak en hebreo, sino uno más genérico de derramar.