Éxodo 21:33
וְכִֽי־יִפְתַּח אִישׁ בּוֹר אוֹ כִּֽי־יִכְרֶה אִישׁ בֹּר וְלֹא יְכַסֶּנּוּ וְנָֽפַל־שָׁמָּה שּׁוֹר אוֹ חֲמֽוֹר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְכִֽי־יִפְתַּ֨ח אִ֜ישׁ בּ֗וֹר א֠וֹ כִּֽי־יִכְרֶ֥ה אִ֛ישׁ בֹּ֖ר וְלֹ֣א יְכַסֶּ֑נּוּ וְנָֽפַל־שָׁ֥מָּה שּׁ֖וֹר א֥וֹ חֲמֽוֹר׃
Ἐὰν δέ τις ἀνοίξῃ ἢ ὄνος,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Si quis aperuerit cisternam, et foderit, et non operuerit eam, cecideritque bos aut asinus in eam,
“Si alguien destapa un pozo o cava un hoyo y no lo tapa, y un toro o un burro se cae adentro,
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y si alguno abriere hoyo, ó cavare cisterna, y no la cubriere, y cayere allí buey ó asno,
If a man opens or digs a pit and fails to cover it, and an ox or a donkey falls into it,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo formula un caso legal condicional: describe la situación de un hombre que abre o cava una fosa y no la cubre, de modo que un buey o un asno cae dentro de ella. La estructura es típica de la casuística legal hebrea, con dos condiciones paralelas introducidas por partículas condicionales.
Palabras clave
- khi- («porque/si», H3588A): partícula condicional que introduce la primera prótasis del caso legal; se repite en la posición 7, generando dos escenarios paralelos («si abre... o si cava...»).
- yif.Tach («abrir», H6605A): verbo qal imperfecto, tercera persona masculino singular; describe la acción de abrir una fosa como posibilidad futura o habitual, propia del lenguaje legal.
- Bor / bor («fosa», H0953A): sustantivo masculino singular que aparece dos veces (posiciones 5 y 10), una vez con la acción de «abrir» y otra con la de «horadar», sin que el hebreo distinga entre ambos términos con vocablos distintos.
- ye.khas.Se.nu («cubrirlo», H3680 + H9033): verbo piel imperfecto con sufijo pronominal de tercera persona masculino singular; la forma piel (intensiva) marca la acción de cubrir como deliberada, y el sufijo -nu retoma el objeto («la fosa») ya mencionado.
- na.fal- («caer», H5307G): verbo qal en forma de perfecto consecutivo, introducido por la vav narrativa (posición 15); indica la consecuencia que cierra la secuencia condicional iniciada por khi-.
Lo que dice el texto
La frase se construye mediante dos condicionales paralelas unidas por 'o («o», H0176A): «si un hombre abre una fosa» (yif.Tach... Bor) o «si un hombre cava una fosa» (yikh.Reh... bor). Ambas prótasis usan el mismo sustantivo bor («fosa») pero verbos distintos —yif.Tach («abrir») y yikh.Reh («horadar»)— sin que el texto hebreo aclare una diferencia técnica entre ambas acciones más allá del léxico verbal empleado.
La apódosis se introduce con la vav narrativa en na.fal- («y cayó»), en perfecto consecutivo, lo que en la sintaxis hebrea marca la continuación lógica de la condición planteada, no una acción ya completada de forma independiente. El sujeto de la caída es shor («buey», H7794) o chamor («asno», H2543), y el lugar se indica con el adverbio shama («allí») más la he direccional, que refuerza el sentido de movimiento «hacia» ese punto.
Divergencias entre versiones
El texto de la Septuaginta citado (Swete) aparece truncado («Ἐὰν δέ τις ἀνοίξῃ ἢ ὄνος») y no permite comparar la formulación completa griega con el hebreo. La Vulgata distingue léxicamente entre aperuerit cisternam («abriere una cisterna») y foderit («cavare»), separando ambos verbos sin repetir el sustantivo «cisterna» en la segunda cláusula, mientras que el hebreo repite bor («fosa») en ambas prótasis. Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) siguen este mismo patrón de la Vulgata, usando términos distintos para el resultado de abrir («hoyo») y cavar («cisterna» o «pozo»), una distinción léxica que el hebreo no marca mediante sustantivos diferentes.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.