Éxodo 21:32
אִם־עֶבֶד יִגַּח הַשּׁוֹר אוֹ אָמָה כֶּסֶף׀ שְׁלֹשִׁים שְׁקָלִים יִתֵּן לַֽאדֹנָיו וְהַשּׁוֹר יִסָּקֵֽל׃ ס
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
אִם־עֶ֛בֶד יִגַּ֥ח הַשּׁ֖וֹר א֣וֹ אָמָ֑ה כֶּ֣סֶף׀ שְׁלֹשִׁ֣ים שְׁקָלִ֗ים יִתֵּן֙ לַֽאדֹנָ֔יו וְהַשּׁ֖וֹר יִסָּקֵֽל׃ ס
ἐὰν δὲ παῖδα κερατίσῃ ὁ ταῦρος ἢ παιδίσκην, ἀργυρίου τριάκοντα δίδραχμα δώσει τῷ κυρίῳ σὐτῶν, καὶ ὁ ταῦρος λιθοβοληθήσεται.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Si servum ancillamque invaserit, triginta siclos argenti domino dabit, bos vero lapidibus opprimetur.
Si el toro mata a un esclavo o a una esclava, el dueño del toro le pagará treinta siclos de plata al amo del esclavo, y el toro morirá a pedradas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Si el buey acorneare siervo ó sierva, pagará treinta siclos de plata su señor, y el buey será apedreado.
If the ox gores a manservant or maidservant, the owner must pay thirty shekels of silver to the master of that servant, and the ox must be stoned.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo regula el caso en que un buey acornea a un esclavo o una esclava: el propietario del animal debe pagar treinta siclos de plata al amo de la persona esclavizada, y el buey debe ser apedreado. La construcción es una ley casuística con la estructura típica «si... entonces».
Palabras clave
- yigach («acornear», H5055): verbo qal en imperfecto, indica una acción puntual futura o habitual condicionada por la partícula 'im.
- 'eved («siervo/esclavo», H5650) y 'amah («sierva», H0519): sustantivos singulares unidos por la conjunción 'o («o», H0176A), presentando dos casos posibles bajo una misma norma.
- kesef... shekalim («plata... siclos», H3701G, H8255): el sustantivo kesef funciona como aposición o especificación del material, seguido del numeral sheloshim («treinta», H7970) y el sustantivo shekalim en plural, indicando la unidad de medida.
- yiten («dar/pagar», H5414N): verbo qal imperfecto, sujeto implícito en el dueño del buey (no explícito en el texto hebreo de esta línea).
- yissakel («apedrear», H5619): verbo en nifal, voz pasiva, imperfecto — el sujeto (el buey) recibe la acción sin que se mencione un agente.
Lo que dice el texto
La oración hebrea se organiza en dos consecuencias tras la prótasis condicional 'im... yigach ha-shor: primero el pago (yiten... kesef sheloshim shekalim) y después la ejecución del animal (ha-shor yissakel). El sujeto del primer verbo, yiten, no aparece de forma explícita como sustantivo en la cláusula misma; el contexto morfológico y la lógica jurídica lo identifican con el propietario del buey, mientras que la'adonav («a su señor/amo», H0113 con sufijo pronominal H9023) marca al destinatario del pago, el amo de la persona esclavizada. El sustantivo 'adonav está en forma plural constructa con sufijo, un plural que en hebreo bíblico se usa a menudo de modo honorífico para referirse a un solo señor.
El uso del nifal en yissakel es notable: la gramática hebrea presenta la lapidación del buey sin mencionar quién la ejecuta, construcción pasiva que la traducción castellana («será apedreado») refleja adecuadamente.
Divergencias entre versiones
La LXX invierte el orden sintáctico respecto del hebreo, colocando el sujeto ὁ ταῦρος («el toro») después del verbo κερατίσῃ, mientras que el hebreo antepone ha-shor al verbo yigach. Además, la LXX traduce shekalim («siclos», H8255) como δίδραχμα («dracmas»), una unidad monetaria griega distinta a la hebrea. La Vulgata, por su parte, omite en la primera cláusula la mención explícita del buey como sujeto (invaserit sin sujeto declarado), y solo lo introduce en la cláusula final con bos vero, a diferencia del hebreo, que repite ha-shor en ambas partes de la oración.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.