Éxodo 21:24

Resumen

El versículo enumera cuatro pares de sustantivos —ojo, diente, mano y pie— unidos por la partícula tachat («debajo: en lugar de», H8478H), que expresa sustitución o equivalencia entre un elemento dañado y su compensación correspondiente. La estructura es puramente enumerativa, sin verbo conjugado, construida como una serie de fórmulas paralelas.

Palabras clave

• 'Ayin («ojo», H5869A) — sustantivo femenino singular, aparece dos veces formando el primer par de la serie.
• Tachat («debajo: en lugar de», H8478H) — sustantivo masculino singular en estado constructo, funciona como preposición de correspondencia o sustitución; se repite cuatro veces, una por cada par.
• Shen («diente», H8127G) — sustantivo femenino singular, forma el segundo par.
• Yad («mano», H3027G) — sustantivo de género común singular, forma el tercer par.
• Regel / Ragel («pie», H7272) — sustantivo femenino singular, cierra la serie en el cuarto par.

Lo que dice el texto

La frase hebrea carece de verbo explícito: es una yuxtaposición de sustantivos ligados por tachat en estado constructo, lo cual obliga a leer cada término como "X en lugar de Y" o "X debajo de Y" en sentido de sustitución. Esta construcción constructa es la que permite a tachat funcionar gramaticalmente como preposición relacional, uniendo dos sustantivos del mismo campo semántico (partes del cuerpo) en una relación de correspondencia uno a uno.

La repetición estructural —sustantivo + tachat + mismo sustantivo— genera un patrón rítmico y formulario: cada par sigue exactamente el mismo esquema gramatical ('Ayin tachat 'Ayin, Shen tachat Shen, etc.), lo que en la lengua hebrea produce un efecto de fórmula fija, propio de listados normativos. El género gramatical de los sustantivos varía ('Ayin y Shen son femeninos, Yad es de género común, Regel es femenino), pero esta variación morfológica no afecta la relación de equivalencia que establece tachat, que permanece invariable en su forma constructa masculina singular a lo largo de los cuatro casos.

La ausencia de verbo finito y de sujeto explícito hace que la traducción a lenguas con sintaxis verbal obligatoria (como el español o el griego) deba suplir mentalmente una fórmula implícita de tipo "se dará" o "se pagará", información que el hebreo no verbaliza directamente sino que deja en la sola yuxtaposición nominal mediada por tachat.