Éxodo 2:2
וַתַּהַר הָאִשָּׁה וַתֵּלֶד בֵּן וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי־טוֹב הוּא וַֽתִּצְפְּנֵהוּ שְׁלֹשָׁה יְרָחִֽים׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַתַּ֥הַר הָאִשָּׁ֖ה וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַתֵּ֤רֶא אֹתוֹ֙ כִּי־ט֣וֹב ה֔וּא וַֽתִּצְפְּנֵ֖הוּ שְׁלֹשָׁ֥ה יְרָחִֽים׃
καὶ ἐν γαστρὶ ἔλαβεν καὶ ἔτεκεν ἄρσεν· ἰδόντες δὲ αὐτὸ ἐσκέπασαν αὐτὸ μῆνας τρεῖς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quæ concepit, et peperit filium: et videns eum elegantem, abscondit tribus mensibus.
La mujer quedó embarazada y dio a luz un hijo. Al ver que era un niño hermoso, lo escondió durante tres meses.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
La cual concibió, y parió un hijo: y viéndolo que era hermoso, túvole escondido tres meses.
and she conceived and gave birth to a son. When she saw that he was a beautiful child, she hid him for three months.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra en secuencia una cadena de cuatro acciones de la mujer (la madre de Moisés, no nombrada aquí): concibió, dio a luz un hijo, lo vio y lo calificó de «bueno», y lo ocultó durante tres meses lunares.
Palabras clave
- va-Tahar («concebir», H2029): verbo qal en forma narrativa (wayyiqtol), con sujeto femenino implícito en la conjugación verbal.
- Ben («hijo: niño», H1121A): sustantivo masculino singular, objeto directo de va-Teled.
- tov («agradable», H2896A): adjetivo masculino singular que califica al niño mediante la partícula ki («porque/que», H3588A).
- va-Titzpeneho («atesorar»/esconder, H6845): verbo qal narrativo con sufijo pronominal -hu («lo», H9033) incorporado, que retoma al hijo como objeto sin repetir el sustantivo.
- shelosháh yerachim («tres», H7969 + «mes», H3391 plural): numeral cardinal seguido de sustantivo masculino plural, expresión temporal que cierra la secuencia.
Lo que dice el texto
La frase se construye como una cadena de formas wayyiqtol (la vav narrativa marcada H9001 en cada verbo), un recurso típico de la prosa hebrea para encadenar acciones sucesivas de un mismo sujeto sin necesidad de repetirlo: va-Tahar («y concibió»), va-Teled («y dio a luz»), va-Tere' («y vio»), va-Titzpeneho («y lo escondió»). El sujeto gramatical, ha-'ishah («la mujer», H0802G), se menciona explícitamente solo una vez, al comienzo; las tres formas verbales siguientes llevan la marca de género femenino incorporada en la conjugación, sin necesidad de pronombre independiente.
El objeto directo del niño aparece marcado dos veces mediante 'oto («[obj.] + lo», H0853+H9033) en va-Tere' 'oto y luego mediante el sufijo pronominal incorporado directamente al verbo en va-Titzpeneho («y lo escondió»), sin partícula de objeto separada. La cláusula ki-tov hu' («porque/que él [era] bueno») no lleva verbo «ser» explícito —el hebreo no lo requiere en oraciones nominales de presente—, y el pronombre hu' («él», H1931) cumple la función de cópula implícita entre el sujeto tácito y el adjetivo tov.
Divergencias entre versiones
El hebreo usa el adjetivo tov («agradable», H2896A), de sentido genérico («bueno», «agradable», «apto»). La Vulgata lo traduce como elegantem («elegante», con matiz de aspecto favorable), y el RV1909 y la BSB optan por «hermoso»/«beautiful», restringiendo el campo semántico hacia lo estético, algo que el adjetivo hebreo por sí solo no especifica.
La LXX (Swete) presenta los verbos de percepción y ocultamiento en plural: ἰδόντες («viendo ellos», participio plural) y ἐσκέπασαν («escondieron», tercera persona plural), donde el hebreo tiene formas singulares femeninas (va-Tere', va-Titzpeneho) referidas únicamente a la madre.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.