Éxodo 2:10

Resumen

El versículo narra el crecimiento del niño, su entrega a la hija de Faraón, la adopción implícita como hijo de ella, y la etimología que la propia hija da al nombre Mosheh al ligarlo con la acción de sacarlo del agua.

Palabras clave

yigdal («engrandecer», H1431) — verbo qal en forma narrativa (vav conversiva), sujeto masculino: «y él creció». tevi'ehu («traer», H0935P) — hifil, forma causativa: no es «vino» sino «hizo venir/lo trajo», con sujeto femenino y el sufijo -hu («lo») como objeto directo incorporado al verbo. vat («hija», H1323G) — sustantivo femenino en estado constructo: «hija de», exige un nombre siguiente (Faraón) para completar la relación de posesión. tiqra' («llamar/nombrar», H7121H) — qal narrativo, sujeto femenino: acción de asignar el nombre. meshitihu («sacar», H4871) — qal en perfecto (acción completada), sujeto «yo», con sufijo -hu («lo»): «yo lo saqué», forma que la explicación etimológica del nombre retoma.

Lo que dice el texto

La frase se construye como una cadena de verbos con vav narrativa que empujan la acción hacia adelante: yigdal (creció) → tevi'ehu (lo trajo) → yehi (fue/llegó a ser) → tiqra' (llamó) → tomer (dijo). El hifil de tevi'ehu es significativo: no describe un movimiento espontáneo del niño, sino una acción causativa de un sujeto femenino que «hace venir» al niño hasta la hija de Faraón, lo cual la gramática hebrea marca con precisión mediante la forma verbal causativa, algo que las traducciones («lo trajo», «she brought him») disuelven en un verbo simple de transporte.

El estado constructo bat-Par'oh («hija de Faraón») fija la identidad de la receptora sin necesidad de artículo, y la estructura vayehi-lah le-ven («y fue para ella para hijo») usa la preposición le dos veces con función de predicado nominal: expresa un cambio de estatus («llegó a ser [como] hijo para ella») más que un verbo técnico de adopción legal. Finalmente, la explicación del nombre Mosheh mediante el verbo meshitihu («yo lo saqué») construye una etimología popular basada en la raíz del propio verbo, vínculo sonoro que el texto hebreo hace explícito por la proximidad léxica entre el nombre y la forma verbal.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce la construcción hebrea vayehi-lah le-ven («fue para ella para hijo») con el verbo explícito adoptavit («ella lo adoptó»), introduciendo un término jurídico de adopción que no está presente como tal en la sintaxis hebrea, la cual usa una fórmula predicativa de cambio de estatus. La LXX, en cambio, con ἐγενήθη αὐτῇ εἰς υἱόν («llegó a ser para ella en hijo»), reproduce más literalmente la construcción hebrea con le + sustantivo.

Además, para meshitihu («yo lo saqué», H4871) la LXX emplea ἀνειλόμην («yo tomé/levanté»), verbo de raíz distinta a la que sostiene el juego etimológico del nombre en hebreo, mientras que la Vulgata con tuli («yo saqué/llevé») y el español con «saqué» conservan mejor la conexión semántica entre el nombre y la acción descrita.