Éxodo 18:7

Resumen

El versículo narra el encuentro entre Moisés y su suegro mediante una secuencia de cinco verbos narrativos encadenados con vav: Moisés sale, hay un gesto de postración, un beso, una pregunta mutua y finalmente la entrada a la tienda. La gramática hebrea deja cierta ambigüedad sobre el sujeto de algunos de estos verbos.

Palabras clave

chotno («pariente», H2859A) — participio qal masculino singular en forma constructa con sufijo pronominal («su»): literalmente «el que hace parentesco de él», es decir «su suegro»; la forma participial describe la relación como una función, no solo un título.

yishtachu («inclinarse», H7812) — verbo narrativo en 3ª persona masculino singular, sin sujeto gramatical explícito distinto del verbo anterior; el texto no aclara morfológicamente si el sujeto sigue siendo Moisés o pasa a ser el suegro.

ish… re'ehu (H0376I / H7453) — construcción con ish («hombre», usado distributivamente) y re'ehu («su prójimo», sustantivo constructo con sufijo), que forma la expresión recíproca «cada uno a su compañero», indicando acción mutua entre ambos.

shalom («paz: bienestar», H7965I) — sustantivo que funciona como objeto de la preposición le («a/para»), formando la locución «preguntar por el bienestar/paz» del otro.

ha'ohelah («la tienda», H0168G + H9011) — sustantivo con artículo definido y he direccional final, que indica movimiento hacia el lugar: «hacia la tienda».

Lo que dice el texto

La frase se construye como una cadena de cinco cláusulas narrativas (vav + verbo), típica de la prosa hebrea bíblica, donde cada acción sigue a la anterior sin conjunciones subordinantes explícitas: salir, inclinarse, besar, preguntar, venir. El sujeto explícito solo aparece en la primera cláusula (Moshé); en las siguientes dos («inclinarse», «besar») el verbo está en 3ª persona masculino singular sin sujeto nominal propio, lo que morfológicamente no distingue si el agente continúa siendo Moisés o pasa a ser chotno («su suegro»). La construcción recíproca ish le-re'ehu («cada uno a su compañero») en la cláusula de la pregunta indica explícitamente una acción mutua, a diferencia de los verbos anteriores que están en singular. El verbo final, yavo'u («vinieron»), cambia a 3ª persona plural, indicando que ambos entran juntos a la tienda, marcada con el he direccional en ha'ohelah.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce yishtachu («inclinarse») como προσεκύνησεν («se postró/adoró»), y la Vulgata usa *adoravit» («adoró»), ambos con matices más intensos que el término hebreo. Para yish'alu... le-shalom («preguntaron por la paz/bienestar»), la LXX ofrece ἠσπάσαντο ἀλλήλους («se saludaron mutuamente»), una formulación distinta que no retiene explícitamente la idea de «pregunta» ni el término «paz». En la cláusula final, el hebreo tiene sujeto plural (yavo'u, «vinieron [ambos]»), mientras que la LXX usa εἰσήγαγεν αὐτὸν («lo introdujo a él», sujeto singular no explícito e objeto singular) y la Vulgata cumque intrasset («habiendo entrado él», singular), ambas versiones difiriendo del plural hebreo respecto a quién realiza la acción de entrar.