Éxodo 18:2

Resumen

El versículo narra que Jetro, pariente de Moisés, tomó a Séfora, esposa de Moisés, después de los envíos de despedida de ella. La frase enlaza tres nombres propios (Jetro, Moisés, Séfora) mediante relaciones de parentesco y posesión marcadas gramaticalmente, y cierra con una expresión temporal cuyo sustento nominal difiere de cómo lo vierten las traducciones.

Palabras clave

• va-yikkach («tomar», H3947G) — verbo qal en forma narrativa: indica una acción puntual y consecutiva («y entonces tomó») dentro de la secuencia del relato.
• choten («pariente», H2859A) — participio qal usado sustantivamente, en estado constructo («X de Moisés»): la forma verbal congelada señala una relación de parentesco sin especificar mediante un sustantivo léxico independiente.
• 'eshet («mujer: esposa», H0802H) — sustantivo femenino singular en constructo («esposa de Moisés»): la construcción une directamente a Séfora con Moisés sin partícula intermedia.
• 'achar («después de», H0310A) — término en estado constructo que rige el sustantivo siguiente, estableciendo la relación temporal con lo que sigue.
• shiluchei-ha («regalo de despedida» + sufijo «su», H7964+H9024) — sustantivo masculino plural constructo con sufijo pronominal femenino: literalmente «los envíos/despedidas de ella», no un verbo de acción.

Lo que dice el texto

La oración se organiza mediante una cadena de estados constructos: choten Mosheh («pariente de Moisés») identifica a Jetro por su relación con Moisés, y 'eshet Mosheh («esposa de Moisés») identifica a Séfora de la misma manera, repitiendo el nombre de Moisés en ambos casos como eje relacional. El verbo principal, va-yikkach, en forma qal narrativa, presenta la acción de Jetro como parte de la secuencia de eventos del relato, sin indicar matiz alguno de intensidad o repetición.

La expresión final, 'achar shiluchei-ha, es notable por su construcción nominal: shiluchei es un sustantivo plural en estado constructo (no un verbo conjugado), con el sufijo -ha («de ella») indicando posesión. Literalmente, la frase dice «después de los envíos-de-despedida de ella», una expresión nominal abstracta que remite a un hecho o proceso sin especificar quién despide a quién ni el momento exacto de esa acción, en contraste con las estructuras verbales explícitas («había enviado», «había despedido») que emplean las traducciones.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce shiluchei-ha como μετὰ τὴν ἄφεσιν αὐτῆς, usando un sustantivo singular (ἄφεσις, «liberación» o «despedida») donde el hebreo presenta un plural constructo (shiluchei, «los envíos de despedida»). La Vulgata (quam remiserat, «a quien había enviado de vuelta») convierte la expresión nominal hebrea en una cláusula verbal con sujeto implícito (Moisés), interpretación que también siguen RV1909 («después que él la envió»), BSB («after Moses had sent back») y SBLIBRE («a quien Moisés había enviado de regreso»). Estas versiones coinciden en explicitar a Moisés como agente del envío, dato que el sustantivo hebreo shiluchei-ha no formula gramaticalmente, pues solo indica posesión femenina («de ella») sobre el sustantivo «envíos/despedidas».