Éxodo 17:8
וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם־יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיָּבֹ֖א עֲמָלֵ֑ק וַיִּלָּ֥חֶם עִם־יִשְׂרָאֵ֖ל בִּרְפִידִֽם׃
Ἦλθεν δὲ Ἀμαλὴκ καὶ ἐπολέμει Ἰσραὴλ ἐν Ῥαφιδεὶν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Venit autem Amalec, et pugnabat contra Israël in Raphidim.
En ese tiempo, los amalecitas vinieron y atacaron a Israel en Refidim.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y vino Amalec, y peleó con Israel en Rephidim.
After this, the Amalekites came and attacked the Israelites at Rephidim.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra, mediante dos verbos consecutivos unidos por vav narrativa, la llegada de Amalec y su enfrentamiento con Israel en un lugar llamado Refidim. La construcción sintáctica es mínima: sujeto, dos acciones verbales y complemento locativo final.
Palabras clave
- va-yyavo — bo («venir», H0935G) en qal, con vav narrativa: introduce la acción como parte de la secuencia de eventos del relato, sin matiz aspectual adicional.
- va-yyillachem — lacham («pelear», H3898A) en nifal, con vav narrativa: la forma nifal de esta raíz es la habitual para expresar «entablar batalla», con un matiz de reciprocidad (la acción implica a ambas partes, no solo a un agente sobre un paciente).
- 'Amalek (H6002G) — nombre propio en singular, sin artículo ni marca de pluralidad, referido a la entidad que llega y combate.
- 'im («con», H5973A) — preposición que introduce al oponente de la acción verbal, marcando la relación entre Amalec e Israel.
- bi-Rfidim (H7508) — nombre propio precedido de la preposición bi («en/sobre/con», H9003), que sitúa el evento espacialmente.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos cláusulas breves encadenadas por vav narrativa, un recurso que en hebreo bíblico simplemente marca la secuencia temporal de los hechos («y entonces... y entonces...») sin que cada vav aporte matices causales o temporales distintos entre sí. El primer verbo, bo («venir», H0935G) en qal, es una forma verbal simple sin voz pasiva ni reflexiva. El segundo verbo, lacham («pelear», H3898A), aparece en nifal, que es la conjugación estándar de esta raíz para el sentido de "combatir": la forma nifal aporta un matiz de acción compartida entre dos partes, más que una acción unidireccional de un agente sobre un paciente pasivo.
El sujeto de ambos verbos es 'Amalek, nombre propio en singular sin artículo, lo cual en el hebreo no distingue gramaticalmente entre una entidad individual y un colectivo nacional; esa distinción depende de la interpretación del traductor. La preposición 'im («con») introduce a Israel como el término de la relación bélica, y la preposición bi fija el lugar, Refidim.
Divergencias entre versiones
El hebreo usa 'im («con») para vincular a Amalec e Israel, lo cual el RV1909 traduce literalmente como «con Israel». La LXX (Swete), en cambio, no emplea preposición equivalente y presenta a Israel como objeto directo del verbo (Ἰσραὴλ ἐπολέμει, «peleaba [contra] Israel»), sin marcar la reciprocidad que el nifal hebreo sugiere. La Vulgata («pugnabat contra Israël») introduce «contra», dando un sentido más unidireccional que el hebreo. Las traducciones BSB y SBLIBRE («the Amalekites», «los amalecitas») optan por un gentilicio plural donde el hebreo presenta el nombre propio 'Amalek en singular sin marca de pluralidad.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.