Deuteronomio 6:8

Resumen

El versículo instruye atar las palabras mencionadas anteriormente en el pasaje como señal sobre la mano y llevarlas como totafot entre los ojos. La construcción hebrea encadena dos acciones mediante formas verbales consecutivas, dando continuidad a una instrucción previa.

Palabras clave

• qesharTam («conspirar», H7194) — verbo qal en perfecto consecutivo con sufijo pronominal de tercera persona plural («los/las»); la glosa base del Strong es «conspirar», aunque las traducciones consultadas lo vierten como «atar».
• 'ot («señal», H0226H) — sustantivo femenino singular, sin artículo, funcionando como predicado de la acción de atar.
• yadeja («mano», H3027G + H9021) — sustantivo en forma constructa («mano de») con sufijo posesivo de segunda persona masculina singular: «tu mano».
• totafot («filacterias», H2903) — sustantivo femenino plural, término de escasa frecuencia en el corpus hebreo bíblico.
• bein 'eineja («entre», H0996G + «ojo», H5869A + H9021) — construcción con numeral cardinal en forma constructa seguido de sustantivo dual constructo («los dos ojos») con sufijo posesivo: «entre tus [dos] ojos».

Lo que dice el texto

La frase se articula mediante dos verbos en perfecto consecutivo (qesharTam y haYu), forma verbal que en este contexto continúa una secuencia de instrucciones ya iniciada, no un tiempo pasado aislado. El sufijo plural en qesharTam («los/las») remite a un referente externo al propio versículo, indicando que el objeto atado no se nombra aquí sino que se retoma de lo anterior.

La estructura preposicional le-'ot («para/como señal») y le-totafot («para/como filacterias») emplea la partícula le con función predicativa: no se dice que el objeto sea una señal, sino que funcione como señal, matiz que las traducciones al español y al inglés diluyen al usar simplemente «por señal» o «as reminders».

El término totafot aparece en plural femenino y carece de una etimología transparente en los datos morfológicos disponibles; su glosa «filacterias» refleja una interpretación tradicional más que una traducción literal del término hebreo. La expresión bein 'eineja usa una forma dual («los dos ojos») con constructo, precisando una ubicación anatómica específica entre ambos ojos, no simplemente «en la frente» de manera genérica.

Divergencias entre versiones

La LXX omite traducir totafot con un término equivalente a «filacterias»; en su lugar repite la estructura anterior («καὶ ἔσται πρὸ ὀφθαλμῶν σου», «y será delante de tus ojos») sin léxico específico para el objeto atado, y usa αὐτὰ («ellas») donde el hebreo tiene el sufijo pronominal incorporado al verbo qesharTam.

La Vulgata traduce 'ot como «signum» (coincidiendo con el hebreo) pero añade el verbo «movebuntur» («se moverán»), elemento sin correspondencia directa en la morfología hebrea provista, donde solo aparece haYu («ser/estar»).