Deuteronomio 5:8

Resumen

El versículo contiene una prohibición formulada en segunda persona singular sobre la fabricación de un pesel («ídolo», H6459) y de cualquier temunah («semejanza», H8544). El texto amplía la prohibición mediante una enumeración de tres ámbitos espaciales: el cielo, la tierra y las aguas, cada uno descrito con su ubicación vertical.

Palabras clave

ta.'aseh («hacer», H6213H) — verbo qal, imperfecto, segunda persona masculina singular; expresa una acción no realizada en el futuro o de manera continua, con valor prohibitivo por la negación lo' que la precede.

fesel («ídolo», H6459) — sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que indica que forma una unidad sintáctica con lo que sigue («ídolo de...»).

temunah («semejanza», H8544) — sustantivo femenino singular, precedido por kol («todo», H3605) también en constructo, formando la expresión «toda semejanza de».

'asher («que», H0834A) — partícula relativa que se repite tres veces (posiciones 8, 14, 20), introduciendo cada uno de los tres ámbitos enumerados: cielo, tierra, aguas.

tachat («debajo», H8478G) — sustantivo masculino singular, usado dos veces (posiciones 18 y 24) con la preposición mi («de/desde», H9006) para marcar la ubicación inferior tanto de la tierra respecto al cielo como de las aguas respecto a la tierra.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos partes: una prohibición inicial breve (lo' ta'aseh lekha fesel, «no harás para ti ídolo») seguida de una cláusula que la amplía mediante el sustantivo en constructo kol-temunah («toda semejanza»). Esta segunda expresión se especifica a través de tres cláusulas relativas paralelas, cada una introducida por 'asher y estructurada con la misma fórmula: preposición + sustantivo + preposición de ubicación. El paralelismo sintáctico es notorio: bashamayim mima'al («en el cielo, arriba»), ba'aretz mitachat («en la tierra, abajo») y bamayim mitachat la'aretz («en las aguas, debajo de la tierra»).

El uso repetido de tachat con la preposición mi en las dos últimas cláusulas crea una gradación descendente: la tierra está debajo del cielo, y las aguas están debajo de la tierra. Esta estructura tripartita con movimiento vertical (arriba – abajo – más abajo) no es visible del mismo modo en las traducciones al español, que tienden a coordinar los tres elementos sin marcar la progresión descendente que el hebreo construye mediante la repetición léxica de tachat.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce fesel (H6459) como εἴδωλον (eídōlon, «ídolo») y temunah (H8544) como ὁμοίωμα (homoíōma, «semejanza»), manteniendo la distinción entre los dos términos hebreos. La Vulgata traduce fesel como sculptile («cosa esculpida/tallada»), lo que introduce una connotación de manufactura (talla) no presente de forma explícita en la glosa hebrea «ídolo», y temunah como similitudinem («semejanza»), más cercano al sentido hebreo. El RV1909 sigue el matiz de la Vulgata al traducir fesel como «escultura», mientras que el SBLIBRE opta por «imagen tallada», ambos añadiendo la idea de trabajo manual que no está en la raíz de H6459 según la glosa provista.