Deuteronomio 5:20

Resumen

El versículo prohíbe testificar en falso contra el prójimo. La estructura hebrea presenta el verbo «responder/testificar» seguido de un complemento nominal que especifica el tipo de testimonio prohibido: uno de «vanidad» o falsedad.

Palabras clave

• ta'aneh («responder», H6030B): verbo qal imperfecto, segunda persona masculino singular; expresa una acción prohibida en curso o futura, dirigida a «tú» como destinatario directo del mandato.
• re'akha («tu prójimo», H7453 + H9021): sustantivo masculino singular en forma constructa con sufijo pronominal de segunda persona, indicando posesión («el prójimo de ti»).
• 'ed («testigo», H5707): sustantivo masculino singular en estado constructo, que se vincula directamente con la palabra siguiente para formar la expresión «testigo de».
• shav' («vanidad: falso», H7723G): sustantivo masculino singular que completa la construcción constructa iniciada por 'ed, especificando la naturaleza vacía o falsa del testimonio.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza mediante la negación lo' («no», H3808) que precede al verbo ta'aneh («responder/testificar», H6030B), estableciendo una prohibición formal. El verbo va seguido de la preposición be («en/sobre/con», H9003) unida a re'akha («tu prójimo», H7453+H9021), que marca el objeto contra el cual se dirige la acción prohibida.

El núcleo semántico de la prohibición reside en la construcción constructa 'ed shav' («testigo de vanidad», H5707+H7723G). Esta estructura constructa —donde un sustantivo modifica a otro sin partícula de enlace explícita— produce literalmente «testigo de vacuidad/falsedad», expresión que las traducciones convierten en «falso testimonio» como sustantivo compuesto, perdiendo la imagen hebrea de un «testigo» que es en sí mismo «vanidad» o vacío de verdad.

El verbo ta'aneh deriva de una raíz que denota «responder» en el sentido de testificar o declarar en un contexto legal, no simplemente «hablar» de manera genérica.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el verbo hebreo ta'aneh («responder/testificar») con el verbo griego ψευδομαρτυρήσεις («testificarás falsamente»), incorporando la noción de falsedad directamente en el verbo, mientras que en hebreo esta noción reside en el sustantivo shav' («vanidad») que acompaña a 'ed («testigo»). La LXX añade además el sustantivo μαρτυρίαν ψευδῆ («testimonio falso»), duplicando semánticamente lo que el hebreo expresa en una sola construcción constructa.

La Vulgata usa loqueris («hablarás») como verbo principal, más genérico que el hebreo ta'aneh, y también traduce la construcción constructa hebrea como el sustantivo compuesto falsum testimonium («falso testimonio»), siguiendo el mismo patrón de la LXX y las traducciones modernas citadas.