Deuteronomio 5:18
וְלֹא תִּֿנְאָֽף׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְלֹ֖֣א תִּֿנְאָֽ֑ף׃ ס
Οὐ φονεύσεις.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
neque mœchaberis,
“No cometerás adulterio.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
No adulterarás.
You shall not commit adultery.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo contiene un mandamiento negativo breve, formado por la negación lo («no», H3808) seguida del verbo tinaf («cometer adulterio», H5003). Se trata de una prohibición dirigida a un destinatario singular masculino, sin sujeto ni objeto explícitos adicionales en el texto hebreo.
Palabras clave
- ve («y», H9002) — conjunción que enlaza esta prohibición con la anterior en la secuencia de mandamientos, mostrando que no es un enunciado aislado sino parte de una lista continuada.
- lo («no», H3808) — partícula de negación absoluta; en combinación con el imperfecto verbal produce una prohibición categórica, no una simple advertencia.
- tinaf («cometer adulterio», H5003) — verbo en qal imperfecto, segunda persona masculino singular. El qal indica la acción verbal en su forma básica, sin matices causativos ni reflexivos. El imperfecto en este tipo de construcción negativa expresa una prohibición de validez continua o futura, no limitada a un momento puntual.
Lo que dice el texto
La estructura hebrea es mínima: conjunción + negación + verbo conjugado, sin sustantivos que especifiquen objeto o complemento. Toda la carga semántica descansa en el verbo tinaf, cuya raíz náaf se refiere específicamente al acto de adulterio (relación sexual que viola el vínculo matrimonial), distinta de otras raíces hebreas para conductas sexuales en general. La ausencia de sujeto explícito (típica del hebreo verbal, donde la persona se marca en la conjugación) concentra la prohibición directamente en el verbo mismo: es la acción, no un actor nombrado, lo que queda vedado.
El uso del imperfecto en cláusulas prohibitivas con lo es una construcción estándar en el hebreo bíblico legal, y aquí produce una fórmula compacta de cuatro sílabas en total, coherente con el estilo lapidario del resto de los mandamientos en el pasaje.
Divergencias entre versiones
La Septuaginta (según Swete) traduce este lugar como Οὐ φονεύσεις («no matarás»), verbo que corresponde a φονεύω («matar», «asesinar»), no a un verbo griego de significado adulterio. Esto contrasta con el hebreo, donde tinaf (H5003) denota específicamente el acto de adulterio. La Vulgata (neque mœchaberis, «ni cometerás adulterio») y las traducciones modernas citadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) coinciden con el sentido del hebreo, no con el de la LXX en esta edición. La divergencia observada en el texto griego de Swete respecto al hebreo y a la Vulgata es notable y afecta directamente el campo semántico del mandamiento en este testimonio textual específico.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.