Deuteronomio 34:7
וּמֹשֶׁה בֶּן־מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה בְּמֹתוֹ לֹֽא־כָהֲתָה עֵינוֹ וְלֹא־נָס לֵחֹֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּמֹשֶׁ֗ה בֶּן־מֵאָ֧ה וְעֶשְׂרִ֛ים שָׁנָ֖ה בְּמֹת֑וֹ לֹֽא־כָהֲתָ֥ה עֵינ֖וֹ וְלֹא־נָ֥ס לֵחֹֽה׃
Μωυσῆς δὲ ἦν ἑκατὸν καὶ εἴκοσι ἐτῶν ἐν τῶ τελευτᾷν αὐτόν· οὐκ ἠμαυρώθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ, οὐδὲ ἐφθάρησαν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Moyses centum et viginti annorum erat quando mortuus est: non caligavit oculus ejus, nec dentes illius moti sunt.
Moisés tenía ciento veinte años cuando murió. Su vista no se había nublado, ni había perdido su vigor.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y era Moisés de edad de ciento y veinte años cuando murió: sus ojos nunca se oscurecieron, ni perdió su vigor.
Moses was a hundred and twenty years old when he died, yet his eyes were not weak, and his vitality had not diminished.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la edad de Moisés al morir —ciento veinte años— y afirma dos condiciones físicas que permanecieron intactas: su vista no se oscureció y su vigor no disminuyó. La estructura hebrea presenta primero el dato numérico de edad y luego dos cláusulas negativas paralelas sobre las capacidades corporales.
Palabras clave
- mo.T («morir», H4191): infinitivo qal con sufijo pronominal (mo.T-o, «en su morir»), construcción temporal que sitúa la acción en el momento preciso de la muerte.
- ben («hijo: de edad», H1121L): sustantivo en estado constructo que, seguido de un número, forma la expresión idiomática de edad («hijo de ciento veinte años»).
- kha.ha.Tah («oscurecerse», H3543A): verbo qal perfecto, tercera persona femenina singular, concordando con 'ei.N-o («su ojo», gramaticalmente femenino en hebreo), acción presentada como completada y negada.
- nas («huir», H5127): verbo qal perfecto, tercera persona masculina singular; aquí en sentido figurado aplicado al «vigor», también negado.
- le.Cho («vigor», H3893): sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal, término de sentido físico cuya traducción exacta varía entre las versiones.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos partes. La primera establece la edad mediante la construcción ben-me'Ah ve-'es.Rim shanah («hijo de cien y veinte años»), fórmula hebrea habitual para expresar edad, seguida de la cláusula temporal be-mo.T-o («en su morir»), que usa el infinitivo con preposición y sufijo pronominal para indicar el momento exacto del deceso. La segunda parte contiene dos afirmaciones negativas paralelas, cada una con la negación lo' («no») antepuesta al verbo: lo'-kha.ha.Tah 'ei.N-o («no se oscureció su ojo») y ve-lo'-nas le.Cho-h («y no huyó su vigor»).
El verbo nas («huir», H5127) aplicado a le.Cho («vigor») constituye un uso figurado: el vigor se describe como algo que podría «huir» o «escapar», imagen que las traducciones al español resuelven como «perder» el vigor, perdiendo así la connotación de movimiento/fuga presente en el hebreo original.
Divergencias entre versiones
La palabra le.Cho («vigor», H3893) recibe tratamientos distintos: la LXX traduce con el verbo ἐφθάρησαν («se corrompieron/deterioraron»), sin sustantivo equivalente explícito, mientras que la Vulgata interpreta este término como referido a los dientes («nec dentes illius moti sunt», «ni sus dientes se movieron»), divergencia léxica notable frente al hebreo, que no menciona dientes. Las traducciones modernas al español (RV1909, SBLIBRE, BSB) siguen la lectura hebrea de «vigor» y no la vulgata de «dientes».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.