Deuteronomio 32:35

Resumen

El versículo declara, mediante una construcción nominal sin verbo copulativo, que la venganza y la retribución pertenecen a Yehová. Añade que esto se manifestará cuando el pie de los adversarios «tambalee» (H4131), y justifica la afirmación señalando que el día de su calamidad está cerca y que lo preparado para ellos se apresura.

Palabras clave

• naqam («venganza», H5359) — sustantivo masculino singular sin verbo «ser» explícito; la cláusula li naqam es nominal: «a mí, venganza», es decir, «mía es la venganza».
• shillem («retribución», H8005) — sustantivo masculino singular, coordinado con naqam mediante la conjunción ve (H9002); en hebreo es un nombre, no una forma verbal conjugada.
• ta.mut («tambalearse», H4131) — verbo qal imperfecto, tercera persona femenina; el imperfecto marca una acción no completada, de matiz futuro o potencial, referida al sustantivo femenino regel («pie», H7272).
• qarov («cercano», H7138) — adjetivo masculino singular que funciona como predicado de la cláusula qarov yom eidam («cercano [está] el día de su calamidad»), también sin verbo «ser».
• chash («apresurarse», H2363A) — verbo qal, forma de perfecto consecutivo, marcado como vav narrativa (H9001); enlaza esta cláusula con la anterior dentro de la secuencia del discurso.

Lo que dice el texto

La primera mitad del versículo se construye sobre dos cláusulas nominales sucesivas —li naqam y (implícitamente) li shillem— sin cópula verbal: el hebreo yuxtapone la preposición li («a mí») con los sustantivos naqam y shillem, atribuyendo ambos términos a la primera persona sin necesidad de un verbo «ser». Esta ausencia de verbo es un rasgo típico de la cláusula nominal hebrea y no puede reproducirse literalmente en español, donde las traducciones (RV1909, SBLIBRE) deben insertar «es» para que la oración funcione.

La cláusula temporal le'et tamut raglam usa el imperfecto tamut para expresar una acción todavía no realizada pero prevista; el sustantivo regel aparece en estado constructo con el sufijo pronominal -am («de ellos»), construcción típica hebrea para expresar posesión sin preposición independiente. La segunda mitad del versículo repite el patrón nominal sin cópula: qarov yom eidam («cercano [está] el día de su calamidad»), con yom y ed ambos en estado constructo encadenado (yom eidam, «día de calamidad de ellos»). El verbo final chash, en perfecto consecutivo con vav narrativa, retoma la secuencia como si continuara una narración, aunque el pasaje es poético.

Divergencias entre versiones

El hebreo abre con la cláusula nominal li naqam («a mí, venganza»), mientras que la LXX reformula como «ἐν ἡμέρᾳ ἐκδικήσεω» («en el día de la venganza»), introduciendo el sustantivo «día» que en el hebreo solo aparece más adelante (yom eidam). La Vulgata, por su parte, traduce shillem —sustantivo en hebreo— como el verbo conjugado «retribuam» («yo retribuiré»), agregando explícitamente el pronombre «ego», ausente en la construcción nominal hebrea. Asimismo, donde el hebreo tiene raglam («su pie», con sufijo plural), la LXX usa el singular «ὁ ποὺς» sin sufijo posesivo explícito equivalente.