Deuteronomio 30:18
הִגַּדְתִּי לָכֶם הַיּוֹם כִּי אָבֹד תֹּאבֵדוּן לֹא־תַאֲרִיכֻן יָמִים עַל־הָאֲדָמָה אֲשֶׁר אַתָּה עֹבֵר אֶת־הַיַּרְדֵּן לָבֹא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּֽהּ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
הִגַּ֤דְתִּי לָכֶם֙ הַיּ֔וֹם כִּ֥י אָבֹ֖ד תֹּאבֵד֑וּן לֹא־תַאֲרִיכֻ֤ן יָמִים֙ עַל־הָ֣אֲדָמָ֔ה אֲשֶׁ֨ר אַתָּ֤ה עֹבֵר֙ אֶת־הַיַּרְדֵּ֔ן לָבֹ֥א שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ׃
ἀναγγέλλω σοι σήμερον ὅτι ἀπωλίᾳ ἀπολεῖσθε, καὶ οὐ μὴ πολυήμεροι γένησθε ἐπὶ τῆς γῆς εἰς ἣν ὑμεῖς διαβαίνετε τὸν Ἰοδράνην ἐκεῖ κληρονομεῖν αὐτήν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
prædico tibi hodie quod pereas, et parvo tempore moreris in terra, ad quam, Jordane transmisso, ingredieris possidendam.
yo te declaro hoy que perecerás. No prolongarás tus días en la tierra adonde pasas el Jordán para entrar a poseerla.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Protéstoos hoy que de cierto pereceréis: no tendréis largos días sobre la tierra, para ir á la cual pasas el Jordán para poseerla.
I declare to you today that you will surely perish; you shall not prolong your days in the land that you are crossing the Jordan to possess.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo anuncia una consecuencia mediante una fórmula declarativa: quien habla afirma haber comunicado algo "hoy" y describe dos resultados —perecer y no prolongar los días— vinculados a la tierra que se cruza el Jordán para poseer. La construcción verbal hebrea intensifica ambos resultados mediante duplicación de la raíz verbal.
Palabras clave
- hiGadti («declarar», H5046) — hifil perfecto, primera persona: forma causativa que indica una comunicación ya realizada («he hecho saber»).
- 'aVod toeDu («perecer», H0006) — infinitivo absoluto seguido de imperfecto de la misma raíz: esta duplicación gramatical es un recurso hebreo de énfasis, sin equivalente morfológico directo en español.
- ta'ariJun («prolongar», H0748) — hifil imperfecto con nun parágica (forma alargada arcaica que añade énfasis rítmico o solemne al verbo).
- 'oVer («pasar», H5674A) — participio qal: describe la acción de cruzar como un proceso en curso («el que está pasando»), no como un hecho puntual.
- rishTah («poseer», H3423H) — infinitivo con sufijo pronominal femenino («la»), que remite gramaticalmente a 'adaMah («tierra», H0127G), antecedente femenino.
Lo que dice el texto
La frase se abre con hiGadti («declarar», H5046) en perfecto, lo que sitúa el acto de declarar como completado en el momento del enunciado, reforzado por hayYom («día», H3117L, aquí "hoy"). La cláusula causal introducida por ki («porque/que», H3588A) contiene la construcción 'aVod toeDu («perecer», H0006): un infinitivo absoluto seguido del imperfecto de la misma raíz. Este patrón —infinitivo absoluto más forma finita del mismo verbo— es un recurso morfológico hebreo que intensifica la certeza o inevitabilidad de la acción; no describe repetición sino énfasis, y las lenguas de destino deben reconstruirlo con adverbios («de cierto», «surely») en vez de reproducir la duplicación.
La segunda cláusula, lo-ta'ariJun yaMim («no prolongaréis días»), repite el patrón enfático mediante la nun parágica en ta'ariJun, forma verbal alargada que también aparece en toeDun. Ambas nun parágicas marcan un registro solemne en segunda persona plural.
La cláusula final describe la tierra mediante el relativo 'aSher («que», H0834A) y el participio 'oVer («pasar», H5674A) en segunda persona singular masculino ('atTah, H0859A) — un cambio de número respecto al plural laJem del inicio del versículo, visible en la propia morfología hebrea. El pasaje cierra con dos infinitivos encadenados, laVo' («venir», H0935G) y rishTah («poseer», H3423H), este último con sufijo femenino que remite a 'adaMah («tierra»).
Divergencias entre versiones
El hebreo alterna número gramatical: laJem («a vosotros», plural) al inicio, pero 'atTah («tú», singular) más adelante en el mismo versículo. La LXX (ἀναγγέλλω σοι, «te declaro», singular) y la Vulgata (prædico tibi, singular) uniforman el destinatario en singular desde el comienzo, sin reflejar el plural inicial del hebreo.
Respecto a la construcción enfática 'aVod toeDu («perecer perecerán»), la LXX la traduce como ἀπωλίᾳ ἀπολεῖσθε (dativo instrumental + futuro, «con destrucción pereceréis»), reproduciendo parcialmente la estructura duplicada hebrea. La Vulgata, en cambio, con quod pereas (subjuntivo simple), no conserva ningún rasgo de la duplicación enfática presente en el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.