Deuteronomio 30:14

Resumen

El versículo afirma que «la palabra» (ha-davar, H1697G) está cerca del destinatario, ubicándola específicamente en dos lugares: la boca y el corazón. La construcción sintáctica final indica que esta cercanía tiene una finalidad: la puesta en práctica de esa palabra.

Palabras clave

• karov («cercano», H7138) — adjetivo masculino singular que funciona como predicado, afirmando proximidad espacial o conceptual de ha-davar.
• ha-davar («la palabra», H1697G) — sustantivo con artículo definido; es el sujeto de la frase, aquello que se declara cercano.
• pikha («tu boca», de pi, H6310G) — sustantivo en forma constructa con sufijo pronominal de segunda persona masculina singular, indicando posesión («la boca de ti»).
• levavkha («tu corazón», de H3824) — también en constructo con el mismo sufijo pronominal, paralelo estructural a pikha.
• la'asoto («para hacerlo», H6213A) — infinitivo qal con preposición la- y sufijo pronominal de tercera persona masculina singular (-o, «lo»), que expresa la finalidad de la cercanía descrita.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos partes conectadas por ki (H3588A), partícula que introduce la declaración: primero se establece la cercanía de ha-davar mediante el adjetivo karov intensificado por me'od («mucho», H3966); después se especifica la ubicación de esa cercanía mediante dos sustantivos en estado constructo —pikha y levavkha— unidos por la conjunción u- («y», H9002). Ambos sustantivos comparten el mismo sufijo pronominal de segunda persona (-kha, H9021), lo que crea un paralelismo gramatical exacto entre «boca» y «corazón» como los dos lugares donde reside la palabra.

La cláusula final, introducida por la preposición la- (H9005) más el infinitivo 'asot (H6213A) y el sufijo de tercer persona -o (H9033, «lo»), expresa propósito: «para hacerlo». El sufijo -o remite gramaticalmente a ha-davar, el sustantivo mencionado al inicio del versículo.

Divergencias entre versiones

El texto hebreo (TAHOT) menciona únicamente dos ubicaciones: pikha («tu boca») y levavkha («tu corazón»). La Vulgata (VULCLEM) sigue esta misma estructura bimembre: «in ore tuo, et in corde tuo». Sin embargo, la LXX (LXXSWETE) añade un tercer elemento no presente en el hebreo ni en la Vulgata: «καὶ ἐν ταῖς χερσίν σου» («y en tus manos»), ampliando la enumeración de dos a tres lugares. Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) siguen la estructura bimembre del hebreo y la Vulgata, sin el elemento añadido por la LXX.