Deuteronomio 3:27
עֲלֵה׀ רֹאשׁ הַפִּסְגָּה וְשָׂא עֵינֶיךָ יָמָּה וְצָפֹנָה וְתֵימָנָה וּמִזְרָחָה וּרְאֵה בְעֵינֶיךָ כִּי־לֹא תַעֲבֹר אֶת־הַיַּרְדֵּן הַזֶּֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
עֲלֵ֣ה׀ רֹ֣אשׁ הַפִּסְגָּ֗ה וְשָׂ֥א עֵינֶ֛יךָ יָ֧מָּה וְצָפֹ֛נָה וְתֵימָ֥נָה וּמִזְרָ֖חָה וּרְאֵ֣ה בְעֵינֶ֑יךָ כִּי־לֹ֥א תַעֲבֹ֖ר אֶת־הַיַּרְדֵּ֥ן הַזֶּֽה׃
ἀνάβηθι ἐπὶ κορυφῇ Λελαξευμένου, καὶ ἀναβλέψας τοῖς ὀφθαλμοῖς κατὰ θἁλασσαν καὶ βορρᾶν καὶ λίβα κα ἀνατολάς, καὶ ἴδε τοῖς ὀφθαλμοῖς σου. ὅτι οὐ διαβήσῃ τὸν Ἰορδάνην τοῦτον.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Ascende cacumen Phasgæ, et oculos tuos circumfer ad occidentem, et ad aquilonem, austrumque et orientem, et aspice; nec enim transibis Jordanem istum.
Sube a la cima del Pisga y levanta tus ojos hacia el oeste, el norte, el sur y el este, y mira con tus ojos, porque no pasarás este Jordán.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Sube á la cumbre del Pisga, y alza tus ojos al occidente, y al aquilón, y al mediodía, y al oriente, y ve por tus ojos: porque no pasarás este Jordán.
Go to the top of Pisgah and look to the west and north and south and east. See the land with your own eyes, for you will not cross this Jordan.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo contiene una serie de órdenes dirigidas a una figura masculina singular: subir a la cima de una montaña llamada Pisga, dirigir la mirada en las cuatro direcciones cardinales, y observar con los propios ojos, seguido de la declaración de que esa persona no cruzará el río Jordán.
Palabras clave
- 'aleh («subir», H5927G) — verbo qal imperativo, orden directa en segunda persona masculina singular; abre el versículo con una acción física.
- rosh («cabeza: cima», H7218I) — sustantivo masculino singular en forma constructa, indica que se trata de la «cima de» algo, aquí el Pisga.
- 'einei- («ojo», H5869A) — sustantivo femenino dual constructo, usado dos veces (versos 7 y 23) con el sufijo -kha («tu»), literalmente «tus dos ojos».
- ta'avor («pasar», H5674A) — verbo qal imperfecto, expresa una acción venidera negada por lo' («no», H3808); constituye la declaración central de restricción.
- ha (he direccional, H9011) — sufijo añadido a los cuatro términos direccionales (yammah, tzafonah, teimanah, mizrachah), que marca movimiento u orientación «hacia» ese punto.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en una cadena de cuatro imperativos en qal, todos en segunda persona masculina singular: 'aleh («sube»), sa' («alza»), re'eh («ve»). Esta repetición de la forma imperativa qal da al pasaje un ritmo de instrucción sucesiva: primero el desplazamiento físico (subir a la cima), luego el gesto de alzar los ojos (sa' 'einekha) hacia cada uno de los cuatro puntos cardinales, marcados todos con la terminación -ah (he direccional), y finalmente la orden de observar (re'eh be'einekha, «ve con tus ojos»), que repite el sustantivo 'einei- usado antes, ahora con la preposición be- («en/con»).
La segunda mitad del versículo cambia de modo verbal: la partícula ki («porque») introduce una cláusula causal con negación (lo') y verbo en imperfecto qal (ta'avor, «pasarás»), que explica por qué se ordenan las acciones anteriores —ver desde la cima en lugar de cruzar el río. El marcador de objeto directo 'et precede a hayarden («el Jordán»), acompañado del demostrativo hazeh («este»), especificando el río en cuestión.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce hapisgah (nombre propio, H6449) como Λελαξευμένου («labrado, tallado en roca»), interpretando el término como una descripción del lugar en lugar de transliterarlo como nombre propio, a diferencia del hebreo, la Vulgata (Phasgæ) y las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE), que mantienen «Pisga» como topónimo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.